城南中学2013年秋学期月考二测试题

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1、城南中学2013年秋学期高二政治第二次月考试题卷第I卷一、选择题(每小题2分,共计50分。请将正确答案填在答题卷的答题栏中)1.2010年6月14日《人民日报》载文指出,广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,坚持立足当代、立足国情,以深人研究重大现实问题为主攻方向,自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。上述要求符合的道理是()①哲学是世界观和方法论的统一②哲学是系统化理论化的世界观③哲学源于人们对世界的思考④人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界A.①②B.①③C.③④D.②④2010年

2、7月11日,于茫茫太平洋之中、被称为世界尽头的复活节岛,迎来了一场天文学奇观:太阳的光辉被月球遮蔽,天空陷入数分钟的黑暗。数以千计的游客和专业研究人员共同观看了这场罕见的日全食景观。据此回答2~3题。2.古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书•五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于()A.主观唯心主义观点B.古代朴素唯物主义观点C.客观唯心主义观点D.近代机械唯物主义观点3.对于这次日全食的时间和最佳观测地点,

3、全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的()A.辩证法与形而上学的统一B.思维与存在何为第一性C.唯物主义与唯心主义的对立D.思维与存在有没有同一性4.18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明()8A.存在离不开思维B.思维与存在相互转化C.存在决定思维D.思维再现存在5.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是()A.“心外无物”

4、B.“天地为万物之本”C.“夫形于天地之间者,物也”D.“舍天地则无以为道”6.下列对世界的看法的表述既唯物又辩证的是()①量力而行,尽力而为②要命令自然,就必须服从自然③万物独化,物各自生④仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱A.①②B.①②③C.①③④D.②④7.一片临河的草丛突然起火,火焰形成一个大火圈,向一个丘陵包围过去,丘陵上无数蚂蚁眼看就要葬身火海。这时,蚂蚁们迅速聚集,抱成一团,形成一个黑色的“蚂蚁球”,尽管被烧的噼啪作响,“蚂蚁球”却越滚越快,终于穿过火海,冲进小河,大多数蚂蚁得以绝处逢生。这表明()A.搞好局部,使整

5、体功能得到最大发挥B.立足整体,实现整体最优目标C.部分制约整体,甚至起决定作用D.整体功能的形成离不开部分原有的功能8.孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”又有人说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断都强调了()A.心是思维的器官,是智慧的支柱B.物质决定意识,意识反作用于物质C.人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础D.意识是人脑的机能9.下列变化属于量变的是()A.在一个标准大气压下,水从0℃升到80℃B.社会制度的更替C.新事物代替旧事物D.一个人从违纪到走上犯罪道路10.“流水不腐,户枢不

6、蠹”主要说明了()A.运动离不开物质B.运动是物质的存在方式C.运动是物质的唯一特性D.物质是运动的承担者11.2010年7月份以来全国范围的酷热让“调整高温津贴标准”成为比天气更热的话题,而北京等地政府纷纷及时动作予以回应,体现出人性关怀已成为新的行政思维和社会共识。从辩证唯物论角度来看说明政府的行为()A.坚持了一切从实际出发B.坚持了具体问题具体分析C.抓住了事物的重点和中心D.分清了事物的主流和支流12.《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明()8A.自然界的变化是有规律B.客

7、观规律是可以被认识和改造的C.自然界的发展规律是客观D.改造世界必须遵循客观规律13.下列选项均不属于规律的是()①价格围绕价值上下波动②停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花③日出东方,日落西山,寒来暑往,四季更替④万有引力A①②③B②③④C①③④D①②④14.下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是()A.读书破万卷,下笔如有B.近水知鱼性,近山识鸟音C.欲知山中事,需问打樵人D.路遥知马力,日久见人心15.“吾生也有涯,而知也无涯。”庄子的名言蕴含的认识论道理是()A.认识具有反复性B.认识具有无限性C.认识的发展是一

8、种圆圈式的循环运动D.发展具有普遍性、客观性16.城市居民的幸福指数不仅取决于经济总量和人均经济量,还取决于这个地方的自然环境、居住条件、安全状况、人际关系以及市民气质、精神状态、主人翁感觉等。材料体现了()A.联系的多样性B.发展的曲折性C.辩证否定观D.真理

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