浅谈宜昌方言词

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1、从宜昌方言与普通话词汇差异中看词汇规范化摘要：宜昌方言，地域区处长江中游，属于西南方言区。本文结合相关文献以及作者对宜昌方言的了解，扼要介绍部分方言词汇的语义语用特征；并且在与普通话词汇比较的基础上，就宜昌方言词汇的规范化问题做了一定探讨。关键词：宜昌方言词汇规范普通话参考文献：[1]张树铮．方言历史探索[M]．呼和浩特：内蒙古人民出版社，1999.1～215.[2]王作新.方言词语的雅与俗——宜昌方言词零拾[D].宜昌:三峡大学文学院,2002.[3]黄群建.一部方言研究的力作——评《宜昌方言研究》[D].武汉:华中师范大学,1997

2、.[4]王作新.宜昌方言词及其文化意义[D].宜昌:三峡大学文学院,2002.[5]刘传清.描写考议雅俗共适——读王作新教授新著《三峡方言研究》[D].宜昌:三峡大学文学院,2004.我的家乡，湖北省宜昌市，地处长江中游，属西南方言区。出于对宜昌方言的兴趣，我通过网络及相关书籍，并结合自己对家乡方言的理解，结合当下普通话词汇发展趋势，写下一点拙见与体会。一、宜昌方言与普通话词汇的差异比较众所周知，由于社会历史状况和自然地理环境诸多因素的制约，在不同地域里，汉语的发展是不平衡的，从而形成了互有差异的方言。汉语经历了漫长的演变过程，汉语发展

3、到现在，已有了现代汉民族的共同语，但仍然存在着相当分歧的方言。这种分歧既表现为不同方言之间的分歧，也体现为方言与普通话之间在语音、语汇及语法三方面的差异。宜昌方言与普通话在语音、语义上的差异也是比较明显的，由于这种差异是在长期的历史发展中形成的，因而情况极为复杂。这里我们仅就形同义异、义同形异词作一浅简的分析。试举例分析如下：（一）形同义异的单音节词语1.泡普通话里“泡”的意义主要是用液体浸物品，如泡茶、泡菜、泡饭、泡汤等，也比喻事物或愿望落空。宜昌方言里，“泡”的声调读阴平，是“盛大而不实，空虚”的意思。宜昌民间有一则通俗的歇后语:八

4、十岁的老太戴胸罩——装泡“装泡”喻指假作强大，有外强中干义。又如:他又发泡了，花钱大手大脚。“发泡”，即表现出故作出众的姿态。2.德普通话中，“德”的意义主要指：人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。如美德、品德、公德、德行等等。宜昌方言中除了有普通话的义项外，还可指用力顶、击从而使物体上升。例如：她把毽子德得太高，所以速度就不如别人了。3.嚷普通话里“嚷”有喊叫，吵闹；张扬之意。宜昌方言中“嚷”为上声，动词，意思是斥责;责备。例如:考试没考好，他爸爸又会嚷他。（二）形同义异的双音节词语1．伙计宜昌方言里“伙计”一词若把“计”读成

5、jie，就不再是普通话里“指合作的人；伙伴”之意，而是“指男子的配偶”的意思了。如：我伙计还在厨房做饭。宜昌方言里就是“我老婆还在厨房做饭”之意。2.腌臜“腌臜”，标准的读音是aza，宜昌方言也读aza，为叠韵的联绵词。普通话词汇里的“腌臜”的基本义正是“不洁”。与此相当的说法还有:醒凝、肮脏、胧腻(naidai)，值得注意的是，宜昌方言里，“腌脸”还有另外两种意义:复杂、麻烦。如:“这事儿真搞腌臜哒。”;(人)品行不端正。如:“赵老二腌臜得很，借人的东西从不爱还。”（三）义同形异的单音节词1.苕“苕”在宜昌方言里除了可以作形容词表“笨

6、的，傻的”外，还有名词“红薯”的意思，如三峡特产——三峡苕酥（一种由红薯制成的小吃）但在普通话中就只有红薯一词。2.曏“曏”属于古词，普通话中很少使用此词，基本都是指“向”的古意。而在宜昌方言中则指“不久，但是时间不一定短”。如：他一曏时都没来了。（他很久都没来了）3.釽“釽”，普通话无此说。宜昌方言中，釽音pi（阴平55)，意义与破相同。通常作动词(不及物)，充当谓语或补语，例如:我伙计(妻子)给我买了一件新褂子，穿起来一看，荷包(口袋儿)上原来抓了一个洞。（四）义同形异的双音节词1.遮盖“遮盖”在宜昌方言里就是普通话“雨伞”的意思。

7、如：“下雨了，你给他送个遮盖去。”2.包里毛“包里毛”在宜昌方言里就是普通话“板栗”的意思。3.背时“背时”在宜昌方言里是普通话“倒霉”之意。（五）义同形异的多音节词语1.磕起包是普通话“膝盖”的意思。2.灶笼屋就是普通话“厨房”的意思。3.胳肢窝儿“胳”中的“e”读作ê音，是普通话“腋窝”的意思。4.清儿八早一般指的普通话中清晨、早晨之意。二、宜昌方言的词汇规范问题所谓“规范”，指一定的标准。现代汉语无论语音、语法、词汇，都要求规范化，在说法、用法上都有一定的标准。词汇方面的规范，具体来说，是指什么样的词语合于要求，能属于普通话词汇，

8、可以推广使用，什么样的词语不合于要求，不能列入普通话。同一种事物，往往不止一个名称，它们意义完全一样而只是形式上不同。特别是汉语，有很多方言，分歧较大，不同地区的人对同一种事物的叫法常常不同。因此词语的规范