从东方文化传统中寻求精神自救

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1、转载]从东方文化传统中寻求精神自救(2011-05-0202:38:34)转载▼标签：转载原文地址：从东方文化传统中寻求精神自救作者：笛风杨林从东方文化传统中寻求精神自救                            （2011年4月13日广州讲座整理稿） 文/笛风杨林     声色头上睡眠，虎狼群里安禅，荆棘林内翻身，雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。                                      ——潭州云峰志璇祖灯禅师偈     红尘中空谷蝉鸣，高楼间月光凝脂，欲海边渔村落照，屏显前柳絮轻扬。                     

2、             ——我的寄望，在世俗化时代重返心灵生活    各位晚上好！今天我要讲的题目是“从东方文化传统中寻求精神自救”，还有一个可替换的题目叫“中国传统文化与现代人的修身悟道”。前一个题目是在呼吁，有点“咆哮”的意思；后一个题目可能更朴实。   现在的人都在为生存而战，为博取名利地位而战。“心力外驰”成为现代人的通病，却很少人注意到我们内心还有一个真实不虚的世界，很少想到我们身心的付出已快要枯竭。我们心情不好，精力不济，脑子不够用，身体疲惫，爱心流失，心理阴暗，命运不佳……表面看这个人很强，很酷，很给力，很正常。突然有一天，他垮了，他疯了，他出事了，他走火入魔了。这样的人

3、我们见得多，已经习以为常。想想也不奇怪：人的身心早就被掏空了，外表的强大只是一层壳，命运只需为他选好一个时间地点，让这个空壳一触即破……   其实大家都差不多，都在慢慢变成空壳，这是这个时代留给我们的顽疾。我们没有自信，尽管表面上可以很自信；我们没有安全感，虽然可以用“咆哮”和“唱忐忑歌”来压抑心中的恐慌；我们没有发自内心的信念，尽管有一大推“励志”的空话来糊弄我们。   在这里，“信念”是一个关键词。信念不是一个装模作样的人生信条，信念对于生命个体来说是一个实实在在的“超级能量之源”。信念使个体心灵电光频闪，接通宇宙深处的超能频率，信念的真相就是“人神合一”。   请你把目光收回来，回

4、到内心，回到你心中的东方，回到东方的中国，重新拜谒中国古代的圣贤。在那里，开始你全新的以“修身”为起点的人生历程。尤其在这个充满诱惑、浮躁和种种乱象的时代，“修身”才是真正的“自强”！“修身悟道”有着无量无边不可思议的功德！     我要讲的第一个问题是：关于“修身”资源的选择    前段时间有个现象值得注意，《孔子》和《阿凡达》争票房，《孔子》当然上不去，但时隔不久的《叶问》却不错。为什么《叶问》受欢迎？因为它是功夫片！《孔子》是形而上的，《叶问》是形而下的，现代人看重的是实用价值。但《叶问》也是文化啊。看看叶问这个人物，我总结了三点文化内涵：儒雅风范（儒）、技近乎道（道）、平常心（佛

5、）。这就是叶问作为一个中国人的魅力！所以我看，时代可以变，制度可以变，我们喜欢和向往的文化人格这一点不会变！   从某种意义上说，中国的传统文化主要是修身做人的文化。儒家要做君子，道家要做神仙，佛家要成佛。都想做一个完美的“人”，君子是兼善天下的好人，神仙是长生不老的真人，佛则是一个觉悟了的人。   那有人要问：这些文化难道不能拿来济世安邦吗？我的看法是，在当今时代，传统文化在这方面的作用十分有限。佛道我不说，就说儒家。儒家济世安邦我看是一个神话。儒家思想历来是一个教化人的东西，“礼”可以约束人，但约束人的人有那么君子吗？看看那些宫廷祸事、官场恶习、只说不做的虚仁假义，什么时候把礼义廉耻

6、当过真？伪君子倒是出了不少，以仁义道德的名义杀人的事也不鲜见。所以我跟学生讲，不要被中国的唐诗宋词四书五经美晕了，她背后是血雨腥风的中国历史！现代社会也改变不了这种状况。你看现在那些自称国学大师的人有几个是不搞钱的？还有现在的所谓儒商，说着说着就理解成了官商……不说也罢。理性点看，在现代化和世俗化浪潮的冲击下，儒家文化的声音有点虚弱，这还只是表层的现象，深层的问题是，现代社会整体社会结构变了，儒家文化的土壤没有了，空中楼阁做不起来，尤其是不能把它作为当代社会制度设计的依据。历史是我们的老师，尤其是近代史，包括儒学、佛学在内的传统文化可以救心，却不能直接拿来济世安邦，即使要济世也是从救心开

7、始。戊戌变法时章太炎梁启超谭嗣同就尝试用佛教思想济世，基本行不通。   然而，中国的传统文化作为一种做人的文化，却仍有无穷的魅力！儒道佛在当代社会真正的价值是修身做人，在这个基础上做一个被世俗社会认同的有本事的人（比如武术、从艺、经商、从政、治学），这就是一个完美的现代人。   在这个前提下弘扬传统文化是比较实际的，不要把传统文化抬得太高，传统文化的价值就是修身做人，做一个真正有内涵、有大国风范的中国人。   中国人要自觉接受儒家文