高深的蒙氏和简单的蒙氏

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1、高深的蒙氏和简单的蒙氏一高深的蒙氏我看了看西方的现代教育发展史和动机理论，觉得还是蒙氏的适合一些。用于儿童的动机理论用在幼儿身上幼儿不是太适合。幼儿是很特殊的，他们的内在动机很强烈，只是不需要随便干扰，而不像很多6岁以后的儿童已经形成了很多被动的东西。蒙氏跟杜威的理念差不多，而马斯洛和罗杰斯的人本主义也跟蒙氏理念很相似，这些都是人本主义的代表，但是杜威和人本主义的理念用在幼儿身上就很适合，用在学龄后儿童身上就不一定我的感觉虽然蒙氏的研究方法不一定那么符合现代科学，但是后来的杜威和人本主义理论其实也都是用事实和实验不断的再证明和阐述着蒙氏

2、理念的科学性。虽然人本主义和科学主义教育这两派一直交替盛行，因为各有千秋，相辅相成，但是，用在幼儿身上，就是人本主义的观点好一些。华德福和瑞吉欧其实是在反思和矫正科学主义教育的功利性，人本精神的缺失，和人本主义忽视人的均衡全面发展的的不足的。(惜惜说幼儿时期是内在动机酝酿的绝佳时期。例如在2岁多开始时，孩子开始自己要求渐渐走向自理，但如果家长这时候因为很多外界的理由，而不尊重孩子这样内在动机的话（能力要求）就会养成孩子依赖，不爱动手等等模式出来。确实如此呀！小小2岁以前腼腆害羞，胆小依赖，被动消极，急躁好哭。我坚持自己尽量多带孩子，用科

3、学的早教方式对待她，她便迅速发生了令人惊奇的变化：到两岁半时，已经变得比较勇敢活跃，通情达理。这些大大超出我的意料。但是现在，我时不时在她身上还是能看出不少的2岁时候的被动依赖的影子，我是用了蒙氏的办法，她进步不小，如果没用，孩子估计就那样了。人们说三岁看老，其实三岁时候的状况是在3岁之前形成的呀，蒙氏说三岁（其实她更倾向于是2岁）决定一生，真的是这样呀。2岁左右形成的很多东西，如果我们后头无所作为，那还不就基本定型了。尤其是被动消极依赖这些东西，一旦被父母阻碍形成后，就很难再培养出来了。我总感觉人是有命运的，大多数人，一辈子都跳不出3

4、岁时候形成的人生模式怪圈。)二超级简单的蒙氏蒙氏早教理念其实也很简单：不是要求家长做什么，其实更多的是要求家长不要做什么。1什么是正常的人？-----独立自主的人就是正常的人啊！为何要独立自主？-----如果不是独立自主的人格，而是依赖被动消极，怎么会有创新能力？怎么发展？怎么样就有独立自主的人格了？-----平等了就有了呀。平等了，就不是大人控制幼儿了，自然就独立自主了。所以建立和谐的亲子关系是第一要做到的---什么是和谐的亲子关系？----爱平等互信。为什么要爱？--你爱幼儿，幼儿就会爱你呀，人都是受之以爱，付之以爱，没了爱，就没了

5、人性；为什么要平等？---平等了，幼儿就不会任性了呀，大人不控制幼儿，幼儿也不能控制大人呀。任性，为所欲为，想要什么就要什么，这是幼儿控制了大人，这是仰视幼儿造成的结果。不应俯视幼儿，但也不能仰视幼儿，就是平等对待，所以和孩子相处的方式是：不是俯视控制他，也不是让他骑在你身上脖子上，让他控制你，而是蹲下来和他平视，平等相处---以朋友的方式。为什么互信？互信了，就不会叛逆呀。叛逆的本质原因是什么？就是不相信信任你了呗。2早教就是不让你教。那早教干什么？不要教孩子你要好好学习，孩子天性都爱学习，都是天生好奇心强，求知欲旺，但是，你越叫他好

6、好学习，他就越不爱学习。不要教孩子知识，学龄前学学龄后的知识，就是在拔苗助长，与自然作对---你死定了。不要教孩子画画，跳舞，骑自行车，…….那是孩子自己的事，不要你教，不信你试试，你越教孩子就越笨，越没有创新能力和想象能力，越教他就越不感兴趣。那早教干什么？做自己，做最好的自己，做好自己该做的事，就是对孩子最好的身教。对孩子影响最大的永远是父母，修炼自己就是在修炼孩子。所以不要教导孩子：你要孝顺，要诚实，要文明，勤劳，冷静，热爱学习……..你自己做好了，孩子自然就跟上了。自己做不好，教孩子那不是白搭？三蒙完了之后呢？中国教育的定位：欧

7、洲从15世纪就开始了扭转自上而下的传统文化的文艺复兴之路，直到17世纪完成后，进行了资产阶级政治革命，推翻了自上而下的控制的封建专制文化和经院主义教育，而我们反传统文化是在20世纪初期，就是五四时期提了一下科学与民主，而且半途而废---进入战争状态。看看教育史：咱们中国应该还处于非人本的科学主义教育时代，看来还得是应试教育呀。知识积累都还没赶上西方还谈什么知识和教育创新呀?现在韩国李明博政府正在进行教育改革，就是想把应试教育改革成东西方结合的一种系统，国内骂声一片。是骂的人错了，还是政府错了，都没错，是时机未到，韩国都这样？我晕！我觉得

8、这次国家中长期教育规划出来，估计也是建立一种人道化的科学主义教育模式出来，要达到西方的科学的人本主义教育，我们根本做不到呀，底子太薄。我觉得孩子在6岁前，不用怀疑，就应该用人本主义教育的理念—生活教育，尊重