黑龙江省哈尔滨市第三中学校2018-2019学年高二历史上学期期中试题文

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1、黑龙江省哈尔滨市第三中学校2018-2019学年高二历史上学期期中试题文一、单项选择题（本大题共34小题，每小题1.5分，共51分。）1.“天子失官，学在四夷”，“礼失而求诸野”。这反映了春秋战国A.学术下移B.文化普及C.百家争鸣D.礼崩乐坏2.先秦诸子“因应时代的变局，而表现出至少三种不同的思想立场：第一，对崩溃屮的旧制度与传统保有孺慕之情，……第二，在承认现状的前提上，为新制度催生；……第三，厌弃人为制度……”，第二种思想立场的代表人物是A.孔子B.老子C.墨子D.韩非3.“上善若水，水善利万物而不争。

2、处众人所恶，故儿於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”这一思想出自A・儒家B.道家C.墨家D.法家4.“君子”一词习见于先秦典籍，然其涵义或指诸侯，或指国君之子或贵族，……多指社会地位而言。孔子则从道徳立场赋“君子”一词以新义，以“君子”指徳行高洁之士，鼓励学生修德以取位，成为“修己以安百姓”的君子。这体现了孔子A.蔑视权贵与礼教B.对文化传统的因袭与创造C.开创文化新格局D.积极倡导社会等级的变动5.孟子把“礼”和人性联系起來，认为人固有的恭敬之心就是“礼”之端。对此理解正确的是，

3、孟子A.完全继承了孔子“克己复礼”的思想0.为论证礼乐制度的合理性提供新途径6.先秦诸子学说中蕴含着丰富的民本思想,A.治世不一道，变国不法古B.主张实行“仁政”，以礼乐教化百姓D.从哲学的高度阐释三纲五常的合理性以下言论能体现这一思想的是B.为天下Z大害者，君而已矣C.天行有常，不为尧存，不为桀亡D.君者，舟也；庶人，水也。水则载舟,7.董仲舒建议，在京师兴太学，置明师,A.确立了儒家思想的主流地位C.背离了先秦儒家的政治理想水则覆舟培养人才，以选拔官吏。他的建议B.适应了中央集权的需要D.推动了科举制度的

4、建立&西汉时期，今文经学家认为六经里寓托了孔子的政治思想，相信经义可以作为实际政治措施的指导原则。如《尚书・禹贡》篇可供治河，《洪范》篇可察时变，《诗》三百可当谏书,因崇奉孔子之故，国有大疑，每引《春秋》为决断。这表明今文经学家注重A.学以致用B.维护传统A.援儒入法D.训诂考据9.董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，以使得“教化大行，天下和洽”。据此可知，董仲舒的主张A.具有浓厚的封建等级思想B.意在树立儒学的正统地位C.有利于提升民众

5、文化素养D.违背孔子有教无类的思想10.北宋时期，周敦颐结合《周易》解释《太极图》，建构了包插万物、人类和道德等万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一。邵雍重新排列《周易》的六十四卦，试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。这体现了A.他们为理学的建立开辟了道路B.儒学的正统地位受到冲击C.《周易》成为理学的基础学说D.“天人合一”思想的成熟11.宋代理学家中卓然自成一家并对后世产生重大影响者首推朱熹。朱子集大成的历史地位，主要來自于他A.最早提出“存天理，灭人欲”B.融合佛教、道教哲学思想C.完成理学

6、体系，确立儒学方向D.推动私人讲学书院的复兴12.明代思想家王阳明谈“知行合一”：“正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了°须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”这表明王阳明A.否认天理存在B.认为人性本恶C.倡导知先行后D.重视道德修养13•顾炎武指出，“文之不可绝于天地间者，曰：明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也，若此者，有益于天下，有益于将来。”这一主张针对的社会问题是A.佛教、道教冲击下，儒学危机B.商品经济发展，逐利观念盛行C.理学脱离现实，明

7、末文风空疏D.专制集权强化，社会矛盾尖锐14.在汉代官修史书中，“忠观念”所占的比例为7.97%,宋代则为15.89%，清代官修的《明史》中是22.71%,越往后世“忠”的频次越高。这从本质上反映出A.程朱理学不断强化B.史官思想逐渐僵化C.思想控制更加严密0.专制主义日趋加强14.经明神宗御批，李贽被以“敢倡乱徳，惑I比诬民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。这主要是因为李贽A.引起保守势力的不满挑战正统，威胁专制统治C.质疑孔子的权威性D.主张男女平等，个性解放15.康熙通过传教士的介绍，对欧洲国家及其科学机

8、构有所了解。他认为：“算法之理，皆出自《易经》，即西洋算法亦善，原系中国算法”，断言西方科学“源出自中国，传及于极西”。这表明康熙皇帝A.认识到科学技术的价值B.不支持中西文化交流C.正确认识中西科技关系D.仍维护天朝上国威严16.马克思说：“火药、指南针、印刷术，这是预告资产阶级社会到來的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了I比界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具……变成对精神