难点37识记古代文化常识-备战2018年高考语文之难点突破100讲（解析版）

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1、难点37识记古代丈化常识333E解答识记古代文化常识类试题，要分类积累辨析，具体来看，要注意以下四点：1.了解考查范围。虽然屮国古代文化常识很多，但高考涉及的古代文化常识主要有：天文地理、姓名称谓、礼仪制度、教育科举、官职沿革、文化典籍等。而且可以肯定，是这些类别中最常见的知识。2.分类积累识记。古代文化常识源远流长，蕴含内容极广，若能加以分类，即可很好地识记。3.注意联系教材。虽然由于年代久远，社会变迁，很多历史事物己难于理解，给我们了解掌握古代文化常识带來了一定的困难。但高考中对于文学常识的考查大部分与教材内容相关，且主要从阅读

2、的文本中來，即使有个别新词，也较简单，只要联系教材來理解即可。如《鸿门宴》中关于座次的安排“项王、项伯东向座；亚父南向座，——亚父者，范增也；沛公北向座；张良西向侍”。就可以依据“项王、项伯是首席，范增是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐”来分析判断关于座次的古代文化常识题。4.加强针对训练。文化常识的识记不能只靠死记硬背，更重要的是理解记忆、灵活运用。可制作小卡片，强化记忆；也可同学间互相出题，互相考查，增强解题悟性等。【2017年高考课标全国I卷】阅读下面的文言文，完成文后题目。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰

3、第二子也,无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时，精神端•••审，时然后言，所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器，有子如此，足矣。”弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷,遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘中国古代文化常识涉及微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,的内容非常广泛，但高考考查弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛,的重点是与重要文学作品有妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，

4、一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廩充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道••俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以关的内容，一般包括天文历法、地理、官制（中央官制、地方官制、品阶勋爵）、科举、姓名、礼俗（冠礼、婚姻、丧葬）、宗法（族、昭、穆，大｛孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积吋，::哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄

5、弟友穆之至，举::'世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语'1乱之。九年，东乡君薨，资财铠万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一【｛无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有｛••［乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫［S千人营毕葬事。追赠太常。1宗、小宗，亲属，丧服）、宫室、车马.饮食.衣饰等。（节选自《宋书•谢弘微传》）-下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）【以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而：

6、\不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异,-部分。母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居｛丁忧是指朝廷官员的父家守丧。母亲如若死去，无论此人任何D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱：官何职，从得知丧事的那一天财营葬。学@科网起，必须回到祖籍守制二十七【答案】B｛【解析】务本题考查了解并掌援常见的古代文化知识。涉及古代姓名字［号.宗法礼仪、言职俸禄等，这一命•題形式拓展了积累的内潘和外廷，引导｛个月。丁忧期间要吃.住.睡在父母坟前，不喝酒.不洗澡、考生广泛涉

7、猎、开阔视野，形成良好的龙史文化素养，同时也体现了人文性｛的张扬，对于语文敖学改革具有积扱■的意义。B项姻亲“与血亲有同有异，X只是血亲中的一部分”说法错误。血亲是指有血缘关系的亲属，其是以具有］共同祖先为特征的亲属关系；姻亲是没有血塚关系的，不属于血亲。不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。有丁内艰和丁外艰之分。、、、、、、、、、、、、、\、、\、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、aaai（2017-2018学年黑龙江省哈尔滨市第六中学高二

8、12月月考语文）阅读下面的文言文，完成文后题冃。张行信，字信甫，登大定二十八年进士第，累官铜山令。明昌元年，以廉擢授监察御史。时胡沙虎已除名为民，赂遗权贵，将复选用。举朝无敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎残忍凶悖，跋扈强梁，媚结近习，以