语文课如何唤醒学生“心觉”

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1、语文课如何唤醒学生“心觉”平度市职业教育中心山东平度266700感动是一种深刻的情感体验，而语文是工具性与人文性统一的学科，语文教学离不开这一情感体验，它是文木与教师、学牛的牛活体验撞击而出的火花,只有拥有感动的课堂才是牛动活泼的，只有拥有感动的语文教学才能实现语文教学的目的。那么，在语文教学中，如何利用文木让学牛感动呢？一、只有先感动自己才能感动学牛所谓感动，就是思想上和情感上的认同，就是心灵之弦的共鸣。在文学作品中，文学形象、文学意境木身就是促使学牛产牛这种认同、共鸣的很好的“召唤结构”，但由于这种“召唤结构”蕴蓄在字里行

2、间，文学审美经验不足的学牛不易感受到。这就需要教师在教学过程中，用自己的言行举止来营造另一个可闻可感的“召唤结构”，把自己的阅读感受、审美体验直观地展示在学牛面前，以此来感染学牛。在教学过程中，若教师心如枯井，冷漠无情，只知牛硬地向学牛灌输知识，“传达”作者的感情，非但引不起学牛情感上的共鸣，反而会使学牛产牛厌烦之感。所以要让学生动情，教师必须先动情。在课堂上我可能是大义凛然的闻一多，也可能是充满悔意的小弗郎士，也可能是浪漫奔放的李白，也可能是忧国忧民的杜甫。当教师全身心地投入到一种特定的情境中，进入一种忘我的艺术境界，将作品

3、的艺术情思、艺术形象再现给学生时，师生之间就会实现认知与情感的自然融合。文章不是无情物，语文教材中以情动人的文章很多，在营造特定的情境氛围的基础上，我常采用的方法是有表情的美读，情动于衷而形显与外，把自己的情感体验不加任何掩饰地在学牛面前表现出来。《一碗清汤养麦面》是一篇日木小说，以母子三人四次在除夕夜到面馆吃面为主要情节，描述了他们如何在困境中互相鼓励，不懈奋斗，最后终于战胜了厄运，情节十分感人。如果按照一般的课文分析的方法，分析结构，总结中心，也许教师会讲得头头是道，学牛回答得丝丝入扣，但学生会像是局外人，他们掌握了这篇课

4、文的中心、线索、描写人物的方法，但并未被母子三人的奋斗精神所感动，并未被作者所渲染的气氛所感染，所以在教授此文时，我先给学生放了一首学生都很熟悉的歌曲一一郑智化的《水手》，“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”我先结合自己的经历对这段歌词进行了诠释和注解，在经过思想和情感上的预热铺垫后，再用自己声情并茂的朗读，引导学生进入作品的情感艺术世界。读着读着，我发现学生的表情凝重了。分析完课文，师生共同朗读十四年后除夕夜母子三人又来到面馆这一段：“我们就是十四年前的大年夜，母子三人共吃一碗清汤养麦面的顾客。那时

5、，就是一碗清汤养麦面的鼓励，使我们三人同心协力，度过了艰难的岁月/二、关键是唤醒学生的“心觉”文学作品的审美感动是一种想象的产物，审美想象可以说是为审美主体在美感世界里遨游插上了翅膀。作为语文教师，就应该培养学生具备通过语言文字而幻化岀完整形象的审美想象能力，其至使学生“见了‘新绿’二字，就会感到希望、自然的化身、少年的气概等说不尽的旨趣，见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味”。（《叶圣陶语文教育论集》）。语文教学中的美育渗透，就是语文教师如何引导学生去体验美、感受

6、美、创造美，必须要唤醒学生的“心觉”，以此来激发学生的想象，使学生在自己的头脑中，对作品所塑造的文学形象、文学意境进行审美再现，从而产生“登山则情满于山，观海则意溢于海”的审美感动。郁达夫先生的《故都的秋》是一篇充溢着诗情画意的美文，作者对故都秋天的景物进行了生动的描绘，但学生大脑中所产生的意象决不应仅仅限于作者的直接描绘。在教授此文吋，我没有拘泥于内容和结构的分析，而是要求学生把自己认为最能体现美的句子找出来，并赏析美在何处，在此基础上要求学生有感情地朗读，其他学生闭目聆听，并尽量想象画面的内容，把各自想象中所看到的，而书上

7、尚未写出来的景色，用自己的语言描述出来。结果学生思维异常活跃，他们纷纷借助想象的翅膀，对美的形象进行新的挖掘，好词、好句、好景层出不穷，为这篇美文增添了合乎情理的新的意境。三、构建课文与生活的桥梁人在阅读过程中，只有在阅读对象同自己的直接或间接的生活经验产生意义建构时，才能形成阅读者的个人意义，这也正是产生认同和共鸣的基本前提。学生所面临的教材，其内容常常同学生的生活实际有一定的距离，因此，帮助学生构建课文与生活的桥梁，使课文内容与自己的生活经验勾连起来，这常常是让学生感动的关键所在。《背影》这篇散文语言朴实，处处洋溢着父子间

8、深沉的感情。对学生来说读通课文非常容易，而要领会其内在的感情比较困难。我感觉到学生之所以不能领会文章的巨大艺术魅力，原因在于他们平吋对于亲情感知的麻木与迟钝。因此，在教学中，当分析到父亲蹒跚地为“我”买橘吋的背影吋，我动情地向学生讲述了父母对我的关心：讲我上晚自习时，母亲如何