《汉语的词义》word版

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1、第三章汉语的词义第一节词义的性质词义指词的词汇意义，是被语音形式所承载的词的内容，是人们对客观对象的概括和反映。它具有以下性质：一、词义的客观性和主观性词义是客观世界在人们脑中的概括反映。词义所反映的内容，不管是真实还是虚幻的，不管是事物还是现象，都以客观存在为基础和根据。如果没有“阳光、电视机、股票、雨、导弹、死”这些事物或现象，就不会产生这些词，其词义也就不复存在。至于有些词，诸如“神仙、鬼怪、妖精、地狱、嫦娥、上帝、天堂、孙悟空”等，虽然在现实世界中不存在与这些词义相对应的真实的事物或现象，

2、但是这些词的产生依然不能离开自然和社会，只不过这些词的意义所反映的是人们对客观存在的原始的、愚昧的或虚幻、歪曲的认识而已，虽然这些词所反映的不是客观世界的物质存在，但它们又在人们的精神世界中确实存在。这些词义所反映的人们对客观世界的认识尽管是不正确的，但都不能脱离现实社会的事物或现象，都是来自客观世界。我们在一些书籍、神话传说、戏剧中仍可看到对这类事物现象的描绘和模拟，它们都和人类社会的某些事物或现象紧密相联。词义具有客观性，但是客观存在的事物或现象本身并不就是词义。词义产生于人们对客观对象的认识

3、，是长期的思维活动的结果。例如，当“肺结核”还没有被认识时，它仅仅是一种客观存在，并没有形成词义；当医学发展到一定水平，人们认识到这种疾病时，才把“一种常见的由结核杆菌引起的肺部病变”称作“肺结核”。词义既然是人脑对客观世界的概括反映，那么词义的形成离不开人的主观认识，人们对词义的认识往往具有主观性。在语言交际中，人们在对客观事物或现象的认识基本一致的情况下，又往往因为年龄、文化水平、经历、社会地位等各方面条件的不同，对词义的认识和理解也会有所差异，如对“激光”的词义的认识，物理学家和普通人的理解

4、就不会完全相同，对“家庭”的词义，小孩子和成人在认识上也决不会一样。此外，词所标志的物质世界或精神世界的客观事物没有发生变化，但是随着人的认识能力的提高，代表这个事物的词义却相应发生很大变化。例如对“人”的释义：人天地之性最贵者也。(《说文解字》)人动物之最灵者。(《辞海》1936年版)人能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。(《现代汉语词典》)三种解释不尽相同，说明“人”古今的指称对象虽然并没有变化，但是由于人们对“人”的认识不断深化，改变了“人”的词义，这说明词义又是主观的。二、词义的概括性

5、和实指性概括性是词义的本质特征之一。人们对客观事物、现象的认识，从个别到一般，从具体到抽象，总有一个概括的过程。而词义所反映的任何一种事物或现象正是这种抽象、概括的结果，没有对客观事物、现象的抽象、概括，就不可能有词义，这种概括是抓住某一类事物或现象所共同具有的一般特点，同时舍弃个别事物、现象所具有的具体特征。例如“人”的词义是“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”，这是“人”所共同具有的本质属性，而不是指某一个具体的人，它舍弃了男人、女人、大人、小孩儿、古人、今人、中国人、外国人以及高、低、

6、胖、瘦等为个别人所具有的具体特征，而成为一切人的统称。任何一个词的意义都具有概括性，所不同的仅仅是概括的范围。概括范围的大小，取决于每个词所标志的客观事物或现象的范围，不同的词，其词义的概括范围不同。例如“车”的词义是“陆地上有轮子的运输工具”，概括了所有种类的车，概括性大；“车”与“人力车”、“机动车”、“兽力车”相比，后者所表示的事物类别较小，词义的概括性较低；“机动车”与“汽车”、“摩托车”、“电车”相比，后者所表示的事物类别较小，词义的概括性较低；“汽车”与“卡车”、“轿车、吉普车”相比，

7、后者所表示的事物类别较小，词义的概括性较低。词义是对客观世界的概括反映，但是词义和概念并不完全等同。概念是对某一类客观对象的概括反映，它反映了科学发展到一定阶段上所认识的某一类客观对象的一般本质特征。一般说来，当概念用词表示的时候，概念和词义是基本一致的，因此语言中的词义和逻辑思维中的概念是相对应的。但是，词义和概念毕竟属于不同的范畴，二者又有着本质的区别。概念的职能在于认识、反映客观世界，它必须反映出客观对象的一般的本质的特点，词义属于语言范畴，它的职能在于让人们用来进行交际、交流思想，以达到相

8、互理解。所以，词义虽然也表示客观事物、现象，但未必是最一般、本质的特点，人们只要求它能标志出将此类事物、现象与其他事物、现象区别开来的特征就可以了，但是为了交际的顺利进行，词义所反映的对象的特征，应该是全体社会成员都能理解的。如：“煤是由压埋在地下的古代植物在高压缺氧的条件下年久变质而成的一种黑色或黑褐色固体矿物，主要成分为碳、氢、氧和氮，可分为泥媒、褐煤、烟煤和无烟煤，煤是重要的化工原料和燃料。”这是“煤”的概念,它所揭示的是“煤”区别于其他燃料的根本特征，但是人们在使用“煤”这