中国园林史 复习资料

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1、中国园林史复习资料（1）园林生成期：商、周、秦、汉（2）园林转折期：魏晋南北朝（最早出现“园林”一词）（3）园林全盛期：隋唐（4）园林成熟期（一）：宋园林成熟期（二）：元明清初（5）园林成熟后期：清中叶、清末1.园林的定义：园林是在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌或人工开辟山水地貌，结合建筑造型、小品艺术和动植物观赏，从而构成一个以视觉景观之类为主的游憩，居住环境。2.研究园林史的意义：研究我国及国外各国园林的发生和发展及其特色，系统地总结园林经验，做到“古为今用，洋为中用”，以便发展现代园林，使其为人类精神文明服务，更好地使人有美和艺术上的享受。3.构成园林4个基本要

2、素：山水植物建筑PS：植被：1）古典园林植物一律采用自然式种植，与园林风格保持一致，不必规范化，也无需行列式；2）更注重追求景观的深、奥、幽，因而植物配制有助于环境气氛的形成；（虽由人作，宛自天开）3）按照植物季相演替和不同花期的特点创造园林时序景观，是园林植物配植的一贯手法（春来看柳，踏雪赏梅，夏日荷蒲熏风，秋景桂香四溢=>直接利用树木花卉的生长规律来造景）PS：1）.“理水”：包括对原有水体利用改造和在没有水的情况下引泉蓄池；2）.叠石假山：写意/相形~1.中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的是“囿”和“台”（公元前11世纪，奴隶社会后期的殷末商初）。“囿”是王

3、室集中豢养禽兽的场所，其建置与帝王狩猎活动也有直接的关系，囿还兼有“游”的功能，其游观功能虽然不是主要的，但已具备园林的雏形性质。台：用土堆筑而成的方形高台。其原初功能是登高以观天象、通神明，后修筑高台、模拟圣天。囿和台是中国古典园林的两个源头，前者关涉栽培、圈养，后者关涉通神、望天。殷、周时代，已有园圃的经营。园：种植树木（多为果树）的场地；圃：种菜的地方。台、囿、园圃都可以视为中国古典园林的原始雏形。2.促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向（游，观）发展的社会因素是人们对大自然环境生态美的认识—山水审美观念的确立。除了社会因素之外，还有3个重要的意识形态方面的因素：天人

4、合一思想（利用大自然各种资源造福于人类的同时也要尊重大自然、保护大自然及其生态）君子比德思想（从功利、伦理的角度来认识大自然）（知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。——因为水的清澈象征人的明智，水的流动表现智者的探索，而山的稳重与忍者的敦厚相似，山中蕴藏万物可施惠于人，正体现仁者的品质）神仙思想（原始宗教中的鬼神崇拜、山岳崇拜与老庄代价学说的融糅混杂的产物，东海仙山（蓬莱一带）和昆仑山）3.总结——先秦时代的园林已有了组成风景的设施：穿沼凿池，土山筑台，自然山水的造园风格出现倪端；此外此时的园林已不仅仅是简单的囿了：构亭营桥，植花树木，园林的组成要素已具备。西汉（长安）1.上林

5、苑（“苑中苑”，十二宫），对其3点认识：.上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境；.其建筑（宫、苑、台、观等）就其已知的数量而言，它们在这个辽阔的天然山水环境内的分布显然是极其疏朗的，间距也很大，一般需乘马车和骑马方能当日往返；.上林苑是一座多功能的皇家园林，具备生成期古典园林的全部功能—游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、生产、军训等。此外，苑内还有帝王陵墓。2.建章宫是上林苑内主要的十二宫之一。建章宫的西北部开凿大池，辟为园林为主的一区.大池名叫太液池，仿效了秦始皇的做法，在太液池中堆筑三个岛屿，象征东海的瀛洲、蓬莱、方丈三仙山。（“一池三山”遂成为历来皇家园林的主要

6、模式，一直沿袭到清代）建章宫的总体布局，北部以园林为主，南部以宫殿为主。3.兔园（梁园）：其规模相当大，而且已具备人工山水园的全部要素：山、水、植物、建筑。兔园内有“奇果异树”等观赏植物，放养许多“瑰禽怪兽”。4.秦汉园林的特点：一.秦汉多功能用途的宫苑园林二.私家造园气派宏大、尽显豪华富有三.汉代在造园技术上有了很大的发展四.汉时已经注意风景点上的植物配植。魏晋南北朝时期历史背景：1.政治动乱分裂，思想解放，人性觉悟2.消极情绪与及时行乐的思想发展导致行动上两个极端倾向：贪婪奢靡、玩世不恭3.老庄、佛学与儒学相结合形成玄学（重清淡，逃避现实；超然物外的洒脱思想）4.竹林七贤（

7、士大夫知识分子（“名士”）—饮酒、服食、狂狷的具体行动寄情山水、崇尚隐逸的思想作风从审美的角度对大自然的再认识士人们游山玩水的浪漫风习（谢灵运、王羲之、陶渊明、顾恺之）对自然风景审美观念的成熟=>使山水风景大开发山水艺术大兴盛二者相互促进，共同发展白莲社——中国历史上最大的一个隐士集团文学方面，客观上为山水诗兴起创造条件山水艺术的兴盛绘画方面，开始出现独立的山水画建筑技术方面，木结构梁架、斗拱已趋于完备1.魏晋南北朝时期的皇家园林：北方：邺城洛阳南方：建康²邺城，利用东西干道划分全城为南北两