人教版八年级上语文第五单元试卷及答案

人教版八年级上语文第五单元试卷及答案

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1、2010—2011年度第一学期用新课标八年级语文单元测试题(一)(配人教版上册)一、(24分)1、根据课文默写古诗文(1)斯是陋室,______________________。(2)噫!______________________,______________________。(3)______________________,老妇出门看。(4)《望岳》中体现大自然神奇造化,泰山阴阳分明的句子:______________________,______________________。(5)默写杜甫的《春望》国破山河在,城春草木深。_______________

2、_______,______________________。______________________,______________________。白头搔更短,浑欲不胜簪。2、根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)我西路军当面之敌亦纷纷kuìtuì(),毫无斗志。(2)老妇人才搬到dìjiào()里去住。(3)我惊异地看她时,只见她huāngjí(   )地看着我。(4)干得更彻底,更漂亮,以至于dàngránwúcún ()。3、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(   )(3分)A、有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状,惟妙惟肖。B、北雁南飞,活跃

3、在田间草际的昆虫也销声匿迹。C、时间荏苒,年轻力壮的父亲如今早已赋闲在家,什么事情都不做了。D、兴冲冲地跑回家,没想到一个趔趄,心头上所有的兴奋早已荡然无存。4、下列各句中,没有语病的一句是()A.中国电信太痴迷于行业垄断所带来的巨大利益,已经严重妨碍了中国社会把信息资源的充分利用。B.日前,国家审计署对申泰、国银等88家证券公司的财务收支进行了审计,表明这些证券公司资产、负债、损益不实相当严重。C.其实,只要部分观众适应了守幕版的放映方式,根本就没有必要不因为配音这一环节而造成不必要的资金消耗。D.把经济改革的已有成就扩展到其它领域,进行社会政治文化的相应改革,

4、较之意识形态的抽象辨驳和进行改革的一般号召具有更重要的意义。5、按照所给文段的思路,仿照相应的句式,将文段补写完整。人生中难免有些事情不尽如人意:也许你想成为太阳,却只是一颗不起眼的星星:也许你想面为大海,;,却只是一根细弱的小草。这个时候,请不要失去人生的方向。只要珍惜自己,坦然接受自己,你会惊喜发现平凡的你也有自己美丽的风景。二、(46分)(一)(10分)桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。     林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船从口入。初极

5、狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣者,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。      既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。  南阳刘子骥,高尚士也

6、,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。6、解释下列加点字在句子中的意思。(3分)、(1)缘溪行()(2)悉如外人()(3)未果()7、把下列句子翻译成现代汉语。(4)(1)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。8、下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是(    )(3分) A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。 C.桃

7、源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。 D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。(二)(9分)人之才行,自昔罕全陆贽     人之才行,自昔罕全。苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;责短舍长,则天下无不弃之士。加以情有憎爱,趣有异同,假使圣如伊周,贤如墨杨,求诸物议,孰免讥嫌?昔子贡问于孔子曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

8、盖以君子小

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