似花非花似雾非雾——文学创作陌生化手法

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1、似花非花，似雾非雾——文学创作“陌生化”手法双峰八中路遥文学社文学讲座唐群丽各位文学社成员:大家好！我看了同学们的作品，发现有这样一个倾向：选材总喜欢关注一些“大事”，遣词造句总偏爱华丽艰涩的词语。这样写出来的文章却反而丧失了自己的个性特色。也许有同学会有这样的疑惑：不写这些，那写什么呢？或许我们一到写作时还会有这样的感觉：没什么可写的，生活天天都是一样，没发生什么新鲜事，每张面孔都是熟悉的，每个角落都是陈旧的。也许我们还会感叹：我也想写好作文啊，可巧妇难为无米之炊！那么，好作品的素材到底怎么来的呢？下面我想先请大家做一次写作的构思。汉高祖刘邦大家应该都知道吧！他是一位平民皇帝，曾写过

2、一首《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！如果要你设想一下刘邦“威加海内兮归故乡”的情形，你怎么写？让我们看看元代散曲家睢景臣是怎么写的。哨遍·高祖还乡社长排门告示，但有的差使无推故，这差使不寻俗。一壁厢纳草也根，一边又要差夫，索应付。又是言车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫

3、枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这些个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲，车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数：你本身做亭长耽几杯酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆，还酒债偷量了豆几斛，有甚糊突处。明标着册历，见放着文书。少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟

4、税粮中私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住，白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。译文：听说有个大人物要还乡了，社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱。”10/10这些差使真不寻常，一边要交纳草料，一边要派服劳役的民夫，都必须执行。有的说是车驾，有的说是銮舆，今天要回乡。只见在喧闹的市集里，王乡老拿着个陶托盘，赵忙郎抱着一个酒葫芦，带着新洗过的头巾，穿着新糨过的绸衫，正好装充有身份的阔人。忽然，瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓，好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来，前头的人拿着几面旗子，颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学

5、跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上。还有用红漆刷过的叉，用银镀过的斧头，连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的，扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人，手里拿着一些罕见的器仗，穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马，套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫，车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装，一样的打扮。那个大汉下车了，众人马上行礼，但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地，他挪身用手扶。我突然抬起头一看，那个我认识的，差点气死我了！你本来姓刘，你妻子姓吕。把你从头数到脚：你以前是亭长，喜欢喝酒。你的丈人在村教书，你曾经在我屋庄的东头住，和我一起割草喂牛，整

6、地耕田。春天你摘了我的桑叶，冬天你借了我的米，问我借了都不知有多少了。趁着换田契，强迫称了我三十斤麻，还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的，清清楚楚地写在账簿上，现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除，欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三：谁上来把你拉扯住，平白地为什么改了姓、换了名，要叫汉高祖。[3]皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读三支描写这种场面的曲子时，感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？因为这是以一个乡里人的眼光打量汉高祖刘邦衣锦还乡的场面，但有趣的是，在这个乡里人眼中，神圣不可冒犯的汉高祖刘邦却成了一个瘪三模样的地痞无赖，其反讽的艺术

7、堪称一绝。那么，这种颇具讽刺意味的艺术效果是如何达到的呢？原来，作者是运用了“陌生化”的反讽手法。帝王还乡，哪怕我们从未见过，可听得多了，如果是照实写出来，引不起读者的兴趣。而作者却能从这大家都熟悉的材料中写出新意，因为他借助一位没见过世面的乡民的眼睛将这件事“陌生化”了。由此可见，再熟悉的事物，再一尘不变的生活，你学会用陌生的眼光去看，熟悉中自会生出新意，足够你拿笔写下来。“陌生化”手法是建立在“审美距离”说的基础之上的。常言说，距离产生了美