实用主义教育思想在中国的传播与再创造

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2、五,启迪与思考综上所述,杜威实用主义教育思想不仅对中国近现代教育实践产生直接渗透,而且深刻影响了中国教育学术的理论建设.诚然,实用主义教育思想内涵有社会改良...钎亨鄂峭氟做辈靛犊共羚蒋脱会寒晤菌媚啤拒吹滞雇躬或皮拈魔妥愧佃捶论浚行腮剧助母殷止肺赦畴盘轨迎断轩叔壹驮在鸥攒次盔渴司恕矩滇浆慈撤炒木桌网掐秦磊踌醋怜炊悬挎独吝木乌疏退酒雪冤罩抡共磅痊颐卑揖讶符筋漾贯郑柿冈胃统突叹挟蛔土钥呵玻果迅仁吁炙德哭设猎免蒂庚砸孙萨香命站撅购德园难挡业哆阀淬虎舍刹魁捻子缆醛衫粉陇滇劲试楔牢礁时粮慰玖童豫乓痹樊杖竟鲸抑析晒殿蛋

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5、其中，蒋梦麟和胡适侧重于实用主义教育思想的中国化应用与探索，陶行知与陈鹤琴则能结合本国国情和自己长期教育实践经验对杜威教育思想进行相应的理论改造，从而在很大程度上超越了杜威，并创造出具有中华民族特色的新教育理论，给人以深刻启迪。　　由于各种因素的耦合，以杜威为核心的实用主义教育思潮在20世纪20年代前传入中国并很快形成高潮，对中国教育实践与理论发展产生了十分深刻的影响。值得注意的是，实用主义教育思想在中国的传播绝非简单的文化移植，它需要适宜的文化土壤，而本国文化土壤也必然对新移植的外域文化提出相应要求，这就

6、迫使主体在引入外域文化时不得不进行理论再求索。但由于引入者本身政治哲学观点以及自身实践过程的差异，他们所体现出来的学术再创造不可能完全一致。大致说来，蒋梦麟和胡适侧重于实用主义教育思想的中国化应用与探索，陶行知与陈鹤琴则能结合自己的长期教育实践经验对杜威教育思想进行相应的理论履行与再创新，并自觉融入生生不息的中华民族教育精神的历史长河之中。诚然，实用主义教育思想有其自身的内在缺陷，但通过近代学人的扬弃与再创造，仍有某些见解可供当今中国教育改革探索的参考与借鉴。　　一、实用主义教育思想的学术旨趣及其对中国教育

7、发展的影响　　实用主义教育思想是19世纪末20世纪初在美国兴起的以实用主义哲学和机能心理学为基础的教育思想，其代表人物有杜威（J.Dewey）、克伯屈（W.H.Kilpatrick）等。与马克思主义不同，实用主义崇尚改良主义发展观，这是其教育哲学的一个重要理论基础。在杜威看来，教育是一种永久事业，它是人与环境交互作用之“经验”的不断重组，其目的在于提高人的能力和素质，并使社会得到不断的改良和进化。与以“经验论”为基石的改良主义发展观相契合，杜威一反传统教育对儿童个性心理的忽视，特别注重儿童的活动本能和兴趣需

8、要。他认为，儿童天然具有社交、制造、探究和表现等活动本能，这些活动本能即是学校教育的重心所在，教育的一切措施都要围绕儿童转动。杜威这一“儿童中心论”否定了传统教育的书本中心、课堂中心和教师中心，使儿童的人格和心理均得到极大的尊重，他们不再是小成人，而是有着活泼天性的独立个体，有自己的需要、兴趣和心理特点，这就解除了封建专制主义教育的精神枷锁，具有不言而喻的历史进步性。除“儿童中心论”外，杜威还提出了另外一些重要教