渊海子平全书

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1、【渊海子平】基础五干属阳，喜合。以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。见乙：为劫财、败财，剋父及妻。见丙：为食神、天厨、寿星，为男。见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。见戊：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。见己：为正财、正妻，剋母，为合神。见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。见辛：为正官、禄马、荣神，父母。见壬：为倒食、偏印、梟神，剋女。见癸：为印綬、正人、君子，产业。五干属阴，喜冲。以乙为例★见甲：为劫财、逐马，剋妻。见乙：为比肩、兄弟、朋友。见丙：为伤官、小人、盗气，为姪。见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。见戊：为正财、正妻，剋母。见

2、己：为偏财、偏妻、偏妾，剋子。见庚：为正官、禄马，剋父母。见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。见壬：为印綬、正人、君子，忌杀。见癸：为倒食、偏印、梟神，剋母。《论天干地支暗藏总诀》立春念三丙火用，餘日甲木旺提纲。惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。清明乙木十日管，后来八日癸水洋；穀雨前三戊土盛，其中土旺要消详。立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。芒种己土相当好，中停七日土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。小暑十日丁火旺，后来三日乙木芳，己土三日威风盛；大暑己土十日黄。立秋十日壬水涨；处暑十五庚金良。白露七日庚金旺，八日辛兮

3、祇独行。寒露七日辛金管，八日丁火又水降；霜降己土十五日，其中杂气取无妨。立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。小寒七日癸水养，八日辛金丑库藏；大寒十日己土胜，术者精研仔细详。《又地支藏遁歌》子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。《论五行生剋制化》各有所喜所害例金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土

4、，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋樑。金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。金能剋木，木坚金缺；木能剋土，土重木折；土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水热；火能剋金，金多火熄。金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土

5、，方止其燄；强土得金，方制其害。《论日为主》予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月日时干支生剋，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！一曰官，分之阴阳，曰官、曰杀，甲乙见庚辛也；二曰财，分之阴阳，曰正财、偏财，甲乙见戊己也；三曰生气之阴阳，曰印綬、曰倒食，甲乙见壬癸是也；四曰窃气之阴阳，曰食神、曰伤官，甲乙见丙丁是也；五曰同类之阴阳，曰劫财、曰阳刃，甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生，皆不出于

6、五者；倘有妄立格局，从列其名，而无实用，其飞天禄马、倒冲井栏叉，即伤官，析而为之。举此一端，餘可知矣！以日为主，年为本，月为提纲，时为辅佐。以日为主，大要看日加临于甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之数；后看月令中金木水火土，何者旺？又看岁运有何旺？却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。且如甲子日生，四柱中有个申字，合用子辰为水局；次看餘辰有何损益？四柱中有何字，损其甲子日主之秀气？有坏其月神，则要别制之，不要益之。论命者切不可泥之，月令消详；故表而出之。《论月令》假令年为本，带官星印綬，则早年有官出

7、自祖宗。月为提纲，带官星印綬，则慷慨聪明、见识高人。时为辅佐，平生操履。若年月日有吉神，则时归生旺之处；若凶神，则要归时制伏之乡。时上吉凶神，则年月日吉者生之，凶者制之。假令月令有用神，得父母力。年有用神，得祖宗力；时有用神，得子孙力；反此则不得力。《论太岁吉凶》太岁乃年中天子，故不可犯，犯之则凶。经云：『日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反必招财。』且如甲日见戊年，太岁是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日时者，犯剋岁君，决死无疑；有救则吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，经云：『戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛』；或丙丁火局焚木，

8、有灾勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉；乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者，其年必主凶丧、剋妻妾及破财是非、犯上之悔；加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀併临，祸患百出。神煞加临，轻重推之。日干虽不剋岁，犹恐运剋岁君，若加岁运冲刑、阳刃冲合，主破耗丧事；倘有贵人、禄马，解之稍吉，八字有救无虞。故云：『太岁乃众杀之主