自考《文学概论》简答题汇编

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1、文学概论简答题.txt第一章1.1艾布拉姆斯提出的文学四要素是什么？作品、作家、世界、读者。1.2广义的文化概念与符号论的文化概念有何异同？相同：都认为文化是与人的本质相联系的，一方面是人创造了文化，另一方面文化创造了人。不同：符号论的文化概念把符号作为人的最重要标志。符号论的文化概念认为文化就是指蕴蓄在人的灵魂深处的精神文化、观念文化而言的。1.3简单叙述文学的文化意义。(1)揭示人的生存境遇和状况；(2)叩问人的生存意义；(3)沟通人与人、人与自然之间的联系；(4)憧憬人类的未来；(5)学习和丰富人

2、们的语言。1.4为什么说社会生活是文学艺术的唯一源泉？(1)之所以说社会生活是文学艺术的唯一源泉，这是因为除了社会生活这个源泉之外，再不可能有第二个源泉了。古代的外国的文学作品，也只能供作家创作时借鉴和利用，但它只是“流”，不是“源”。(2)之所以说社会生活是文学艺术的唯一源泉，这是因为文学作品中的一切因素都来自生活。(3)对于创作而言，作家对生活是否熟悉至关重要。1.5简述文学与社会生活的关系。(1)文学源于社会生活。文学作品中的一切因素都来自社会生活，社会生活不是单纯的自然物，而是社会物。(2)文学

3、改造社会生活。文学对社会生活的反映不是消极的被动的摹写，而是积极的能动的感悟。1.6简要说明文学审美活动的特点。(1)广阔的包容性。文学审美活动所具有的包容性，是别的艺术不可能达到的。(2)思想的深刻性。文学作为语言艺术，它所蕴含的思想往往比其他艺术更深刻。1.7文学审美意识形态的内涵有哪些?文学具有意识形态性，又具有审美特性，当意识形态性与审美特性有机结合在一起，就不再是两者简单的相加，而变成为文学的“审美意识形态”独立系统。文学的审美意识形态本身不是简单的，既非单一的意识形态的表现，也非单纯的审美，

4、它是复杂的、丰富的，它的具体内涵可以从下面几点加以说明：(1)从性质上看，有集团倾向性又有人类共通性(2)从主体特征看，是认识又是情感(3)从目的功能上看，是无功利性又是有功利性1.8简述体验在文学活动中的美学功能。(1)体验使艺术形象具有生机勃勃的活力；第1页文学概论简答题.txt(2)体验使艺术形象具有诗意的超越，是获得对对象本身的超越，是获得“童心”对传统陈规旧习和既定成见的超越。第二章2.1文学文本与文学作品的区别何在？(1)从专用概念的层次上，文学文本是指由作者创作出来有待于读者阅读的语言系统

5、，而文学作品则是指已经由读者阅读并赋予特定意义的语言系统。(2)一部由作者创作出来的语言艺术作品，当其未经读者阅读时，就还只是文学文本，而当其被读者阅读后，才变成文学作品。2.2简析文学文本的三个层面。文学文本由三个层面组成：(1)文学语言组织是文学文本的最直接和基本的存在方式。文学语言组织是文学文本的最基本层面。(2)文学形象系统是文学语言组织所显现的感性生活画面。(3)文学意蕴世界是文学语言组织及其显现的感性生活画面所可能展现的深层体验空间，文学意蕴世界是文学文本的最深层面。2.3什么是文学语言组织

6、？它有哪些特性？文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。1、文学语言组织是一种语言性构造。2、文学语言组织具有整体性。3、文学语言组织具有表现性目的和个性特征。2.4何谓“炼字”，其目的是什么？(1)炼字指为了妥帖完美地表达意义而对字词进行的选择锤炼。(2)其目的不仅在于符合节奏和音律，准确表达意义，而且也在于创新。2.5如何理解王之涣《登鹳雀楼》中“更”字的多层意义？第一层指再次登楼，属数量的增加，人的行动的重复。第二层指继续登楼，属质量的提高，

7、比喻人生境界的提升。第三层指永远不断地登楼，属数量和质量的综合增加，比喻人生境界永远不断地提升。2.6什么是借喻？试举例说明。借喻是不用比喻词，甚至连本体也不出现、直接用喻体代替本体的比喻样式。辞格层面的一种类型。例如：李清照《一剪梅》中“花自飘零水自流”，以“花自飘零”比喻作者的青春如花开花落般空自凋零，又用“水自流”比喻远行的丈夫如悠悠江水空自流。2.7什么是语言的反复?试举例说明之。反复是意思相同的词或句多次重复使用的语言方式。反复是辞格层面的一种类型。例如：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”（

8、李白《行路难》）“行路难”重复使用了两次，这是反复。2.8什么是反讽？试举例说明。反讽(又称倒反、反语，或说反话)是意不在正面而在反面或内涵与表面第2页文学概论简答题.txt意义相反的语言方式。如:黛玉听了，睁开眼，起身笑道：“真真你就是我命中的‘魔星’——请枕这一个！”(曹雪芹《红楼梦》第19回)“魔星”是黛玉对宝玉的呢称，这看来贬斥的话其实寓深情于诙谐之中，正话反说地体现了黛玉对宝玉的深深的挚爱之情。2.9怎样理解文学语言组织的审美特征