碑文难信 “辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》

《碑文难信 “辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、碑文难信“辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》-大学语文论文碑文难信“辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》○马成生摘要：江苏省大丰市施耐庵公园，有施耐庵塑像碑座文。其主要内容根据王道生的《施耐庵墓志》。近来《水浒争鸣》第十三期有陈传坤先生《〈施耐庵墓志〉辨正》[1]一文。前后两文，在客观上正是互相呼应。究其实际，前者难以取信于人，后者也未能给《施耐庵墓志》真正辨出其“正”。关键词：施耐庵塑像碑座文《施耐庵墓志》辨正施耐庵王道生这篇耐庵碑文，转录于张袁祥先生的《施耐庵是“子虚乌有”还是“实有其人”》[2]公讳彦端，字耐庵，

2、祖籍姑苏，元贞丙申（1296年）生，少精敏擅文，曾官钱塘，秉性急公好义，不合当道权贵，未几弃官归里，辗转迁兴，定居白驹场设馆授徒为生。中年即追溯旧闻《大宋宣和遗事》史迹，暮年以草堰张士诚起义成败为鉴，潜心著作，最终于白驹撰成《志策》、《水浒传》等巨著，著述佳话为江浙鲁民间口碑世代相传。志士生乱世，虽有清河之识，郁郁不得志，賚恨以终，殁洪武庚戌（1370年），享年七十有五。（摘自大丰市施耐庵公园施耐庵塑像碑座文）张先生在该文中，曾说上述所转录之文，是《施耐庵传略》，在括号中标明是“施耐庵塑像碑座文”，而且是树立于公园中。据此，就以“耐庵碑文”称之。附一句，其中的《志

3、策》，当是《志余》之误。碑文难信“辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》-大学语文论文碑文难信“辨正”未正——读《施耐庵塑像碑座文》《〈施耐庵墓志〉辨正》○马成生摘要：江苏省大丰市施耐庵公园，有施耐庵塑像碑座文。其主要内容根据王道生的《施耐庵墓志》。近来《水浒争鸣》第十三期有陈传坤先生《〈施耐庵墓志〉辨正》[1]一文。前后两文，在客观上正是互相呼应。究其实际，前者难以取信于人，后者也未能给《施耐庵墓志》真正辨出其“正”。关键词：施耐庵塑像碑座文《施耐庵墓志》辨正施耐庵王道生这篇耐庵碑文，转录于张袁祥先生的《施耐庵是“子虚乌有”还是“实有其人”》

4、[2]公讳彦端，字耐庵，祖籍姑苏，元贞丙申（1296年）生，少精敏擅文，曾官钱塘，秉性急公好义，不合当道权贵，未几弃官归里，辗转迁兴，定居白驹场设馆授徒为生。中年即追溯旧闻《大宋宣和遗事》史迹，暮年以草堰张士诚起义成败为鉴，潜心著作，最终于白驹撰成《志策》、《水浒传》等巨著，著述佳话为江浙鲁民间口碑世代相传。志士生乱世，虽有清河之识，郁郁不得志，賚恨以终，殁洪武庚戌（1370年），享年七十有五。（摘自大丰市施耐庵公园施耐庵塑像碑座文）张先生在该文中，曾说上述所转录之文，是《施耐庵传略》，在括号中标明是“施耐庵塑像碑座文”，而且是树立于公园中。据此，就以“耐庵碑文”

5、称之。附一句，其中的《志策》，当是《志余》之误。一这碑文中，首先标明这位“讳彦端，字耐庵”，生于“元贞丙申”（1296年），“殁洪武庚戌”（1370年）。这个生、殁年，正是根据王道生的《施耐庵墓志》（以下简称“王志”），亦即陈传坤先生为之“辨正”的，并认为“王志”“提供了确切的施耐庵行状而备受责备。本文佐证《施耐庵墓志》所述当无异议”的。上述碑文与“王志”中所说的施彦端生、卒年，真是“无异议”？且看杨新的《故处士施公墓志铭》。此《铭》的主人是施彦端的儿子施让，字以谦（以下就简称“施让铭”）。其中写明施让的第二个妻子陈妙贞，“生于洪武戊辰”（1388年）。旧社会婚嫁

6、年龄比现在低些，一般是二八十六而后嫁，即使十六虚岁就嫁到施家，也要1403年才开始做施家媳妇。而这个陈妙贞，对施彦端是“孝养舅姑，始终弗怠”。可见，施彦端于1403年之后，还“始终”受媳妇“孝养”。这“始终”两字，看来不会是很暂短的时间，如平常指某某与某某，始终和好，或始终不和，这总是相当长的时间。据此，施彦端应当是1403年再加相当时间仍在世，如果以“享年七十有五”推算，他应当在1329年再加相当时间才出生。简单地说，这个施彦端就是生活于14世纪30年代到15世纪初。由此看来，碑文中与“王志”所说的施彦端“元贞丙申生”，“殁洪武庚戌”，与“施让铭”的记载要相差3

7、0多年。人的一生，别事可能会重复，而生、殁之年，只能是一次的。究竟谁是真实可信呢？这里，须要深入考察一下两者所根据的文物史料本身。先看“施让铭”。它的制作时间是“景泰四年岁次癸酉二月乙卯望日壬寅”，出土文物《施让地照》也是“大明景泰四年二月乙卯朔越有十五日壬寅”，两者制作的年、月、日完全一致，这自然是“施让铭”真实可信的一个根据。其次，“施让铭”制作于“景泰四年”（1453），与有关人事相距较近，如施让殁于“永乐辛丑”（1421），大妻顾妙善殁于“正统丙辰”（1436），二妻陈妙贞殁于“正统戌辰”（1448），分别只有32年、17年与5年，这么些时间，施让儿辈仍健

8、在，自然容