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《论马克思恩格斯的社会心理思想及其当代价值》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第32卷第4期广西大学学报(哲学社会科学版)2010年8月Vol32No4JournalofGuangxiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Aug.,2010论马克思恩格斯的社会心理思想及其当代价值严国红(中国人民大学哲学院,北京100872)[摘要]社会心理思想是马克思恩格斯理论体系的重要组成部分,在马克思恩格斯的社会意识理论中占有极为重要的地位。这一思想是在对黑格尔民族精神唯心主义阐释的理性批判和对费尔巴哈形而上学历史观的实践飞跃基础上逐渐形成的,具有阶级性、价值性、和谐性等一些基本的特征。系统考察马
2、克思恩格斯的社会心理思想有益于推动历史唯物主义的发展和创新、有助于推动马克思主义中国化的进程、有利于我国当前和谐社会的建设。[关键词]马克思;恩格斯;社会心理;当代价值[中图分类号]A81文献标识码:A文章编号:10018182(2010)04003705社会心理思想是马克思恩格斯理论体系的重涵,它是经济基础的直接反映者,又是思想体系的思要组成部分。马克思在1844年经济学哲学手稿想来源;社会心理是社会意识的一个层次,受社会存中关于普遍意识、马克思恩格斯在德意志意识形在中生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的决态中关于人的需
3、要、马克思在法兰西内战中关定和影响,它的大部分内容来源于经济基础,小部分于群众情绪、恩格斯在家庭、私有制和国家的起内容来自于上层建筑的其他部分;社会心理在人类源中关于原始观念、恩格斯在路德维希费尔历史发展过程中扮演着重要但不是决定性的角色,巴哈与德国古典哲学的终结中关于中间环节、恩深入剖析这种社会历史现象是找到人类历史发展规格斯在1890年致约布洛赫的信中关于历史合力律的必不可少的手段之一。马克思恩格斯这样的论以及恩格斯在1890年致康施米特的信中关于社会心理阐释视阈不仅比旧哲学家,甚至还远比虚假观念的精辟分析都充分显示了社
4、会心理思想现当代社会心理学家的视阈要宽广得多。通过系统在马克思恩格斯社会意识理论中所占的重要位置。考察马克思恩格斯的社会心理思想的形成、特点等马克思恩格斯没有专门使用社会心理这一术语,方面对于我国的马克思主义的发展以及和谐社会主而是用诸如感觉、激情、热情、幻想、情义建设都具有重要的指导价值。绪、意志、普遍意识、情感、阶级要求、愿一、马克思恩格斯社会心理思想的形成望、动机、观念等等具体术语来指代社会心理。马克思恩格斯社会心理思想形成过程可以分为在他们看来,社会心理在本质上指的是一定历史二个环节:对黑格尔民族精神
5、唯心主义阐释的理时期的特定民族或阶级中间自发形成、没有形成系性批判和对费尔巴哈形而上学历史观的实践飞跃。统化理论化但与这些民族或阶级的日常社会生活紧(一)对黑格尔民族精神唯心主义阐释的理性密相联系的情绪、激情、幻想、习惯、感觉、要求、愿批判望、大众舆论、意志、动机、观点、信念、情趣、性格等在黑格尔那里,社会心理指的是民族精神,即方面的非理性性质的普遍心理状况的总和。它是民族的意识和意志,渗透在民族的宗教、政治、马克思恩格斯在阐释社会发展理论时呈现着他伦理、法律、风俗、科学、艺术、技术等各个方[1]104-105们社会心理思想的基本观点:社会心理是社会历史面。在
6、黑格尔看来,民族精神是绝对精神现象,它在每一个社会历史阶段都会有着不同的内在特定历史时期的具体表现形式,它是理性地存在收稿日期:20100113基金项目:2008年度中国人民大学研究生科学研究基金项目(08XNH071)作者简介:严国红(1978),男,湖北武汉人,中国人民大学哲学院2008级博士生,研究方向为马克思主义哲学。37着,在宗教、政治、伦理、法律、风俗等各个领域发生看问题,他仅仅把人当作纯粹的客观物,完全没有着潜移默化的作用。感性、宗教、国家权力等等都看到人的非凡创造性,人的社会性这一人的根是精神的本质,因为只有精神才是人的真正本
7、本属性没有得到丝毫彰显,正是这一错误决定了费[2]100质。从根本上讲,黑格尔从一开始就走向了错尔巴哈不能找到他自己所极端憎恶的抽象王国通[4]240误:他看到了社会心理推动社会发展的巨大作用,然向活生生的现实世界的道路。而却仅仅将其视为一种纯粹的、抽象的社会精神,而在社会历史领域,马克思恩格斯一开始就超越没有看到精神后面的物质性。了费尔巴哈的形而上学的唯物主义。费尔巴哈不马克思恩格斯对黑格尔绝对精神的具体表现满意抽象的思维而喜欢直观;但是他把感性不是看[5]56形式民族精神,也即社会心理的理性批判是从作实践的、人的感性的活动。
