角力自我辛弃疾词心探幽

《角力自我辛弃疾词心探幽》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、万方数据第24卷第1期2009年1月乐山师范学院学报JourrmlofLeshanTeachersCoHegeV01．24,No．1Jan．2009角力自我：辛弃疾词心探幽．宋彩凤1周淑玲2(1．伊犁9币范学院文理系，新疆奎屯833200；2．新疆司法警官学校，新疆乌鲁木齐830002)摘要：独立的自我和社会的自我相互冲击消长，是辛弃疾传奇的一生呈现出独特气质的根源所在。这种气质影响了词人的创作，社会自我占上风是出仕的努力，其艺术风格外化表现为豪放；独立的自我占上风是归田的悠闲，其艺术风格外化表现为旷达。社会现实无情地打碎了辛弃疾社会的自我，他只有退回到独立的自我来抗衡社会

2、现实的不公，他选择了酒、老庄与自然作为独立自我的落脚点，充分表现了独立自我复苏之后新的人生境界。关键词：自我意识；独立自我；社会自我；豪放；旷达．中图分类号：1206．2文献标识码：A文章编号：1009—8666(2009)01删7--04自我意识是个体对自己和自己周围世界关系的认识，个体根据自我意识来控制、调节自己的行为，使个体与环境保持动态平衡。在中国文学中自我意识主要存在于社会的各种关系中，比如家庭、国家、民族。较之笼统的自我意识，辛弃疾的自我意识主要由社会自我和独立自我相交织而成，在社会复杂的形势下，二者不断的冲击、调整、适应，最终辛弃疾形成了自己的独特气质。社会自

3、我主要来自于他根据自己的气质、性格禀赋和经历所进行的自我定位，即将自己定位为一位挽救时世与民族的英雄，这种定位强有力地控制了他一生。独立自我是在有志不得申的情况下，词人为了更好地生存而进行自我调整，改变审视社会和自我的视角，用回归自我内心来抗拒社会自我的逼压甚至被覆灭。因为社会自我的强悍，独立自我时时处于被围困、挣扎突围的状态中。二者相互冲击，此消彼长，成就了伟大词人辛弃疾坎坷多难而又个性的一生，在文学上则成就了辛弃疾变化的词风。本文拟从“自我意识的建构、社会自我长而独立自我消、社会自我消而独立自我长”三个方面探究辛弃疾在角力自我的艰难过程中表现的独特心理及其在艺术上的外化

4、。一、辛弃疾自我意识的建构前苏联心理学家科恩指出：“青年初期最有价值的心理成果就是发现了自己的内部世界，对于青年来说，这种发现与哥白尼当时的革命同等重要。”辛弃疾自我意识的建构在他幼年时候就已经萌发定型，这同他的个性、心理素质、经历以及社会、时代紧密相关。幼时的辛弃疾，当他目睹女真贵族统治下中原人民的痛苦生活时，就已经萌发了强烈的民族意识和反抗情绪。而祖父辛赞又经常领着他“登高望远，指画山河，思投衅而起，以纡君父不共戴天之愤。”(《进美芹十献札子》)这些无疑更激发了他的爱国热忱，促使他誓死为驱逐金兵，收复失地，统一祖国而效力。正如他在《念奴娇》(双陆，和陈仁和韵)词中所写的

5、：“少年横槊，气凭陵、酒圣诗豪余事。”辛弃疾是词人也是英雄。收稿日期：2007—11—19作者简介：宋彩凤(1975一)，女，山东青岛人，伊犁师范学院文理系讲师，硕士，研究方向：中国古代文学。47万方数据他少时体格魁梧，勇力过人，“豪爽尚气节99N6‘j噱慨有大略”(《宋史·辛弃疾传》)，曾聚众两千人参加耿京的抗金起义军。有胆有识，英勇作战，曾捕杀叛徒义端和尚，生擒叛徒张安国。面对“神州沉陆”的现实，他决心“整顿乾坤”，多次上书朝廷陈述抗金方略。《美芹十献》中向南宋朝廷提出充实国力，准备反攻的策略和步骤。在《九议》中主张抗金要做长期准备。可以这样说，辛弃疾独立的自我从产生的

6、那一刻起，就处在社会自我的重重包围中，所以他的自我意识的形成一开始就是功利的，民族的，群体的，国家的。他将自我意识作为民族意识和群体意识的外化，将小我融汇在大我之中，将自己融汇到社会中，“齐家、治国、平天下”的社会功利思想左右着词人的自我意识。这种意识使辛弃疾即使忠而被谤，信而见疑，屡遭贬黜，很不得意之时也始终把恢复中原作为自己的理想，具有强烈的爱国思想和民族自信心。阅读辛弃疾词作，我们可以发现辛弃疾总是沉浸在自己传奇英雄般的回忆中。回忆是为了怀旧，怀旧是为了以回望的方式为已经在时光的流转中丧失了确定性和安全感的生存做一次精神溯源。但回忆者从未忘记现在，“现在”蕴含着对往事

7、的情感取向。这种情感取向对于辛弃疾来说是认同感。这就与屈原不断地在作品中塑造自己的人格形象不同，辛弃疾将回忆作为抒情的对象，说明他将回忆中的形象当成一生中最完整最美好的形象。也正因为如此，他才能利用感知轴的细微敏锐，将记忆中的战斗生活细节化、诗化。如《破阵子》(为陈同父赋壮语以寄)：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!此词写在词人离开火热的战斗生活闲居之时，写在受压受屈之时。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”