赣南客家女红艺术与女性生活

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1、保密等级★保密年限单位代码:10418硕士学位论文论文题目赣南客家女红艺术与女性生活作者姓名杨玉琪指导教师钟福民学科(专业)美术学所在学院美术学院提交日期2013年5月28日独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得赣南师范学院或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名:签字日期:年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解赣南师范学院有关

2、保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权赣南师范学院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书)学位论文作者签名:导师签名:签字日期:年月日签字日期:年月日目录摘要···················································································ⅠAbstract······························

3、·············································ⅡI绪论········································································1第一章中国传统女红艺术概况第一节中国女红艺术产生的背景·············································2第二节中国传统女红的类型·················································2第三节中国传统女红艺术的功能···················

4、·························11第二章赣南客家女红艺术解析第一节赣南客家女红艺术的历史流变·······································14第二节赣南客家女红艺术的特点············································15第三节与其他地区女红艺术的比较·········································17第三章传统时代的赣南客家女红与客家女性生活第一节恋爱——为人女············································

5、·········23第二节婚姻家庭——为人妻················································24第三节育儿——为人母·····················································27第四节支援革命贡献——为家属············································28第四章女红艺术的当代变迁第一节现代城市生活中新型的女红类型·····································30第二节传统女红艺术的当代传承··········

6、··································31结语·······································································34参考文献··································································35赣南师范学院硕士论文摘要被称为“客家摇篮”的赣南,具有极其丰富的客家文化和艺术资源。近年来,随着客家研究的活跃,客家民间文化和民间艺术也引起越来越多学者的关注。然而,作为客家民间文化和民间艺术重要内容的客家女红的专

7、题研究却仍然阙如。在非物质文化遗产保护日渐深入的语境下,对客家女红艺术加以研究,并寻求传承与保护的可行性思路,便是十分必要和迫切的。“女红”作为一种文化,反映了人际的相互关系、人的造物思想和地域文化特色。在中国的土地上,传统时代的中国女性以她们天才的创造力和想象力,以及对生活的热爱与对他人的美好情感,创造了极其丰富的美轮美奂的女红艺术。客家是汉族一个特点鲜明的支系。在客家人丰富多彩的民间艺术中,客家女红艺术鲜活地反映了客家女性的精神世界,也体现了与客家女性生活的密切联系,为传统时代的客家女性注入了生命的意义。本文从

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