吴文化_楚文化与吴楚文化

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1、第12卷第5期鄂州大学学报2005年9月Vol.12No.5JournalofEzhouUniversitySep.2005吴文化、楚文化与吴楚文化张硕(湖北省社会科学院楚文化研究所,湖北武汉430077)摘要:该文从文献记载、出土文物以及吴楚文化的门类以及突出成果等方面入手,阐明吴、楚文化的交流与吴、楚文化的发展相始终,特别是吴文化和楚文化相互吸收和融汇异质文化的养分,不断更新和增宏本体文化的现象尤其引人注目。关键词:吴文化;楚文化;吴楚文化中国图书分类号:K204文献标识码:A文章编号:1008-9004(2005)05-0012-06楚文化因楚国楚人而得名,是对中华文化产鼎盛时期楚文

2、化的门类和成果有以下几个方生广泛影响的一种区域文化,绵延800余年,与周面:天文、历象、算数、冶金、织帛、髹漆、筑陂、筑朝相始终。城、筑室、道术、辞章、艺事等等。楚庄王、孙叔敖、现在,我们一般把楚人先祖熊绎被西周周成屈原、宋玉等一大批杰出的政治家、军事家、思想王“封以子男之田”作为楚建国封号的开始。据《夏家、文学家们所创造的精神文化产品,都深刻地影商周断代年表》,周成王在位时间为公元前1042年响着后人;楚国独步一时的青铜冶铸工艺,领袖群─前1021年。从周成王时期到公元前223年秦灭伦的丝织刺绣工艺,巧夺天工的漆器制髹工艺,义楚,楚国约有800余年的历史。在这一历史时期中,理精深的哲学,

3、惊采绝艳的辞赋,汪洋恣肆的散楚国作为江淮流域的最大国家,为中华民族的形文,五音繁会的音乐,翘袖折腰的舞蹈,恢诡谲怪成和中华文化的发展作出了杰出的贡献。著名历的美术,都是中国文明史上杰出的贡献。史学家范文澜先生曾指出:“楚国八百余年扩张经可以说,正是楚国先民“筚路蓝缕”的进取精营,为秦汉创立伟大封建帝国准备了重要条件,七神,忠君爱国的思想理念,“抚夷属夏”的开放气国中秦楚应是对历史贡献最大的两个国家。”度,兼收并蓄的包容意识,“一鸣惊人”的创新能在800多年的发展进程中,楚从立国之初偏居力,才形成了博大精深、源远流长的楚文化。今鄂西北荆山一隅的一个蕞尔小邦,经过不断扩楚文化是中华民族古代文化

4、的一个重要组成张,逐步拓展到横跨长江中下游和淮河流域广大部分,楚文化是在荆楚大地诞生和发展起来的,但地区的泱泱大国,在楚国鼎盛时期,曾经领有东至楚人从来不固步自封,从来不拒绝外来文化的优东南沿海,西至川东,北至河南、山东,南至两广的秀因子。楚国建国后,就本国民族政策提出了自己广袤版图,厕身春秋五霸之一、战国七雄之长,是的纲领,即"抚有蛮夷,以属诸夏",表现出积极开“地方六千余里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支放融合的思想和态度。楚人兼采夷夏之长,积极开十年”的“天下之强国”。展文化交流和民族间的相互学习,正是在开放的随着楚国一步步走向繁荣强盛,楚人励精图基础上形成了自己的文化特色,在融合中

5、保持了治,发奋图强,创造了光辉灿烂、博大精深的楚文自己的文化生机。化,为中华民族的传统文化增添了耀眼的光彩。屈这其中,地处长江流域的吴文化和楚文化这原的《离骚》是我国诗坛上的千古绝唱。人们熟知两支先进的地域文化相互吸收和融汇异质文化的的《阳春》、《白雪》、《下里》、《巴人》,都是当时楚国养分,不断更新和增宏本体文化的现象尤其引人的歌曲。全国重要的民间节日端午节,也是从楚地注目。兴起并传开的。商朝末年,周太王的长子太伯、次子仲雍为把收稿日期:2005-05-24作者简介:张硕(1966—),湖北蕲春人,湖北省社会科学院副研究员,主要从事中国文化史研究。第5期张硕:吴文化、楚文化与吴楚文化13

6、王位让贤于三弟季历,两人一起从陕西的岐山出君王子申"诸器。在上海地区战国晚期墓葬中,印奔到长江下游的荆蛮,两人抛却故国一切传统礼纹陶逐渐消失,出现了具有楚文化特征的鼎、豆、俗制度,入乡随俗,断发文身,得到土著居民的敬壶等陶器和楚国货币泥质郢爰。楚国的货币有铜仰拥戴,成立了"句吴",即江南第一个国家雏形。币“蚁鼻钱”、金币饼金和金版“郢爰”,这些风格独太伯将北方的农耕文化、青铜文化传播到这具的楚币在江苏各地都有出土:盱眙曾出土10块里,促进了土著文化与中原文化的交融,形成新的金饼和11块金版,其中最大的一块金版重610克,区域文化,即古代文化中后来居上的吴文化。以后有54个“郢爰”方形印记,

7、是全国发现的金版中体五六百年,吴国凭借太湖流域富庶的经济条件、良量最大者;吴地一些墓葬葬俗也可以看见楚国习好的人文环境,逐渐发展、扩散了源远流长的吴文俗的痕迹。吴国自西周以来就流行平地掩埋、堆土化。吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说成冢的土墩墓,这种葬式的显著特点是不挖墓穴。来即是以太湖流域为核心,包含西至南京,北至扬但自春秋中晚期开始,吴人亦开始学习楚国和中州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。原营建墓