韦应物赠答诗研究

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1、分类号UDC论文题目密级编号学生姓名：赵雅趑指导教师：高建堑数援年级：2Q!Q级专业：虫国直岱文堂研究方向：夔晋直j匕塑随廑五岱文堂2013年5月30日原创性声明IMltlIIIIIILIIIIIIIIIIIIIY2349915本人声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除本文已经注明引用的内容外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得内蒙古大学及其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名：指导教师签名：

2、El期：泗g!‘i!日期：在学期间研究成果使用承诺书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：内蒙古大学有权将学位论文的全部内容或部分保留并向国家有关机构、部门送交学位论文的复印件和磁盘，允许编入有关数据库进行检索，也可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编学位论文。为保护学院和导师的知识产权，作者在学期间取得的研究成果属于内蒙古大学。作者今后使用涉及在学期间主要研究内容或研究成果，须征得内蒙古大学就读期间导师的同意；若用于发表论文，版权单位必须署名为内蒙古大学方可投稿或公开发表。学位论文作者签名：立酗指导教师签名：日期：诬廛：i

3、：!!日期：韦应物赠答诗研究摘要投赠与答报传统是中国传统礼仪之一，它既是一种礼仪形式，又是一种行为规范。诗歌中的赠答源于投赠与答报传统的生活方式，它不仅体现在“赠物”、“赠言”的诗歌内容，更体现在以赠答为创作目的的诗歌形式。这种诗歌形式，称其为赠答诗。中国古代以投赠与答报为行为旨归的礼仪传统孕育了赠答诗，同时也推动了赠答诗的发展演变。但这种发展演变并不是一蹴而就，而是发轫于先秦，发展于汉魏，兴盛于唐。多次飘蓬迁调的经历为韦应物赠答诗的创作提供了丰厚的土壤。就赠答对象而言，与韦应物赠答的主要是与他一起供职的府县僚友，其次是他的亲戚，以及一些方外人士。在

4、与亲人的赠答中，体现了他作为兄长对亲人的殷切关怀。对于友人，他亦表现出“泛爱众而亲仁”的风范。与方外之士的赠答，则以宗教术语入诗，以禅宗理念融诗，表现出浓郁的宗教文化特色。“诗言志”被奉为诗歌创作的圭臬，诗歌往往用意象的营造去表达诗人的情感志向。唐代殷瑶将这种用有限的形象去表现无限的情思的创作手法称为“兴象”。韦应物赠答诗的首要特点就是“兴象喻志’’。韦应物作为陶诗的直接继承者，在他效陶的赠答诗中反复诉说的是他对官场的厌倦和对山林田园的无限向往。韦应物的赠答诗还具有老子“玄妙齐同”之美。这种玄同之美，既是老子“道体”观念在文学创作上的具体阐释，又是庄

5、子“齐物论”在文学上的具体体现。此外，韦应物赠答诗言辞恳切真挚，叙事真实可感，具有“贵真”之美。韦应物赠答诗以诗意的形式践行了中国投赠与答报传统，他以真诚的赠答语言、丰富的情感内涵、高超的诗歌技艺向读者展示了真、善、美的诗学品质。关键词：唐韦应物赠答诗内容艺术特色TheResearchonWeiYingwu、SZengDapoemAbstracttraditionofGiftsandrewardsisoneofChinesetraditionaletiquettestyles．Itisakindofetiquetteformats．aswellasa

6、killdofcodeofconduct．ZengDaintheZengDapoemoriginatedfromthetraditionallifestyle．Itisnotonlyembodiedbythepoeticcontentbutalsobypoeticform．ThiskindofpoemiscalledZengDapoem．ritualtradition，theessenceofwhichisthebehaviorofgiftsandrewards，breedZengDapoem，meanwhile，theritualtradition

7、alsopromoteitsdevelopment．However，itsdevelopmentisnotaccomplishedinanaction，butcommencedfromthepre—Qingdynasty，wentthroughHanandWeidynasty，andthrivedonTangdynasty．WeiYingwuabundantexperiencesprovidetheearthofZengDapoem’Screation．IntermoftheobjectofZengDapoem，mostofthemarehiswor

8、kmateintheprovince，hisrelatives，aswellassomeBuddhist．T