修辞学的定位和分类问题

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1、毕节师范高等专科第l9卷第2期F．OURNALOFBIJIETE。L工EcE2001年6月修辞学的定位和分类问题口郑远汉(武汉大学中文系，湖北武汉43∞72)摘要：本文从修辞学的理论性和实用性、语言性和文学性、交又性和独立性三个方面，辩明修辞学在本质上是一门独立的、关于语用效果即属于言语的语言学。相应地，修辞学可分为三对六种部粪：普通修辞学和具体修辞学、宏观修辞学和微观修辞学、描写修辞学和认知修辞学。关键词：修辞学定位分类一修辞学的定位问题辞学不是描写语言的结构系统，而是研究语言运用问题，同语言实践有更为直接的联系，这是修辞学属于什么性质或者哪个门类的学修辞学的任务和特点所在；有这样的特点

2、和分科，这个问题虽然有过多次讨论(我本人也曾在工，修辞学才有独立存在和发展的价值和意义。上个世纪7O年代末80年代初发表文章，就当理论的价值全在于用，实用性决不是低一级的。时的认识谈了一些意见)，实际上至今仍存在分理论要能指导实际运用，否则这种“理论”将是歧看法。对这个问题的认识，直接影响修辞学空中楼阁；实用必须有自己的理论，否则只会是的发展和繁荣。我想就此再一次发表一点个人瞎子摸象，于用也无补。当然，因对象和任务的意见。不同，所要完成的理论和实用任务会各有特点、(一J理论性和实用性问题各不相同，不能一样要求，一样看待。要求修辞不少人以为修辞学不过是一种实用性的学学也建立像语音学或语法学那

3、样的系统，这是科，或认为修辞学并未能构成“学”，只是“术”。不切实际的。修辞学的对象既然是“言语”，而有这种认识的人，多数不是看轻这个学科，情形言语不是同质的，也不可能是封闭的系统；它所比较复杂。要面对的是言语活动这个丰富多彩、变化多端有的是着眼于学科的对象和任务。索绪尔的大海，必须从不同侧面、不同角度去观察，有把言语活动分为“语言”和“言语”两部分，以“语分析、有联系地加以整理和总结。着眼于任何言”为唯一对象的是语言的语言学，以“言语”为侧面、任何角度所得出的认识，整理出的条理，对象的他说可以称为言语的语言学。他认为总结出的规律，都是理论，都有实际意义，可以“语言”是一个同质的封闭系统，

4、相对而言，“言自成学科体系。学科或著作的体系不等于学科语”则是非同质的，开放的。修辞学研究语言的对象自身的系统，更不等于说所有的学科对象使用或运用，按照索绪尔的区分，自然属于言语本身都是一个静态的封闭系统。修辞活动涉及的语言学。语言的语言学对语言系统进行描诸多方面的因素。它们之间的关系错综复杂。写，是理论性或理论性很强的学科，修辞学面对修辞行为(包括所谓修辞方式、修辞技巧等)是语言运用，便是实用性的学科包括吕叔湘、朱不断发展变化的，我们的任务是不断扩大和加德熙在内，不少人提及或讨论修辞往往是同作深认识。从修辞研究的现状看，无论是理论的文或语言教学连在一起。深度或认识的广度，都不尽如人意；而

5、这只能说有的是根据已有的修辞学论著得出的看研究亟待加强，不能因此否定以往的成就，不能法。他们认为就已有的修辞学著作看，它们没认为没有形成一定的理论系统。否定修辞学的有像语音学或语法学那样严格的系统，所谈的理论性，就否定了修辞的规律性，也就否定了修不过是一些修辞术，构不成“学”。所谓术，当然辞学。就是实用性的，其中有的人是“恨铁不成钢”，希(=)语言性和文学性问题望修辞学加强理论研究和系统研究。现在，至少在我国所颁布的学科系统里，修不论是从哪种角度或根据得出的认识，意辞学被列为语言学学科，是语言学的分支学科。见都有其合理的一面，只是还得做点补充。修但是，修辞不是语言的组成部分，而是语言的运用

6、，因而以“语言”为对象的语言研究．在认识上法则，除非另有他图，都将影响言语活动的效率(不是指实际上)是把修辞排开的，修辞学实际或效果，是语言运用这个层面发生的现象，无论上(不是说表面上)在语言学里没有地位。相说它是不对或不通，都是不舍修辞的要求，总之反，在文学研究中，包括文学鉴赏、写作评论，倒是不好。说到这里，我想起吕叔湘、朱德熙早年是往往论及修辞问题。修辞似乎同文学的联系写的《语法修辞讲话》。该书的“序”里说，“写作更紧密，却又未见把修辞学定为文艺学的分支中的许多问题都是修辞上的问题，因而改变了学科“语法之后附带讲点修辞”的初衷，只是第一讲文学是语言的艺术，同修辞自然有联系：讲了“语法的

7、基本知识”，这“完全是为以后五讲在传统修辞学里，往往把所谓美辞法放到很突服务的，本书的宗旨是“帮助写文章的人解决出的位置，甚至直接称修辞学为美辞学，主要研一些实际问题：哪些格式是正确的，哪些格式是究文学作品的语言。包括文学语言鉴赏，容易不正确的；某一格式怎样用是好的，怎样用是不使人认为修辞是为文学服务的，甚至是文学的好的”——可见，无论是对不对、好不好，都是运附庸。文学是研究文学现象，分析文学作品虽用语言中发生的，“都是