怀着对教育的美好憧憬

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1、怀着对教育的美好憧憬，踏实践行生本苟敏生本教育的价值体现了一切为了学生。在我们国家高素质教育十几年了，其中有提到“从三让一树”，有提到“三为”等教育思想口号。从某些某些意义上提升了教育的实质，“三让一树”我个人认为只是一个学校教育对孩子的终端发展的一个口号，这个口号强调的是结果，而不注重过程的细究。“三为”从终端的口号提到了过程部分实质，但是教育体现的不仅仅是宏观的口号，更需要有细致的过程和与实践相适应的全套教育理念。郭思乐教授主研的《生本教育》从根本上解决了这个过程与终端的教育本质。一切为了学生，就是要把学生作为教育的本

2、体，要把一切为了学生作为教育价值取向。过去我们老师在把师道尊严看得很重，对孩子的教育有由上至下的高压教育观念，束缚了孩子的受教育的天性，扼杀了孩子对教育美好的向往，窒息了孩子在在学习方面，生活发面的持续性发展。这些都是没有从根本上去认识教育在孩子中的应赋予的教育原则。我们所做的教育的，正如一个孩子所说是在展示老师自己的教育能力有多强，而不是受教育者自我导教，孩子很被动。而归根结底，我们以前的教育深受传统教育的束缚，教育体制的局限，师本教育的压枷，结果把为教师的教育设计，误以为是为学生的教育设计。一切为了学生，体现了教育的观

3、念的转变，不再是教育者的在主舞台上表演，而是学生是舞台的亮丽风景，这个亮丽风景，如果不是一切为了学生为前提，我想我们的“师道尊严”，由上至下的高压，是不会改变的。从理论的的角读讲，一切为了孩子是我们教育的价值取向。在青海西宁我观摩了数学老师，英语老师的生本课堂教学，证明了理论的实效性，真实性。单从老师在课堂上所扮演的角色来讲，再不想以前那样老师口若悬河的讲解、教读，而是个小组的孩子充分扮演了老师的角色。老师一节课绝对没有学生的发言提问多。但是孩子们在一节课后却余味未绝的感觉，还在很自然的讨论，这就体现了老师在从教学设计到教

4、学都是依靠“一切为了学生”观念而来，也充分认识了受教育木体。生本教育体现了高度尊重学生。过去的教育思想中鲜有提到高度尊重学生，即使有也不是高度尊重。郭思乐教授提到，对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则。关键是要积极的去了解学生，从隐性（内部环境）的和显性（外部环境）的角度去了解、分析和认知。无论从何角度只有孩子被尊重，才能激发学生的热情，孩子的天性才不会被束缚。在青海西宁的劳动路小学一节数学课上，孩子为了一个数学常识问题：是先加还是先减而争论不休，课堂上给我们老师的感觉很乱，但是老师没有打断孩子的争论，始终是在认真仔细的

5、听学生的辩论。甚至有请学生请老师来冋答问题，孩子这样说：下面这个问题我们留给我们老师来解答。感觉孩子语气就像一个老师样。老师很乐意。我想这是老师尊重学生的一个方面。只有尊重学生，学生才会“是无忌惮”。学生内心深处的那种激情才会被激发，从而达到受教育的极致。如果是以前，我们的老师会很尴尬，觉得自己受到了“挑战”。生本教育讲求全面依靠学生。在郭思乐的著述中有这样一段话：“我记得我曾经依据书面报告对一堂让学生讨论的数学课表示欣赏，理由是它依靠了学生。但是后来看了这堂课的录像，才感到老师实际上是规定了学生活动的每个细节，学生活动的

6、空间非常有限，很难说这是一堂自主学习的课我想这儿郭教授想说的是全面依靠学生不够的，依靠学生就是要把课堂全然的还给学生，既然是尊重学生,老师把细节都给规定了，那哪儿来的尊重学生的口主发展呢？细节都规定了，那依靠学生也就是多余的了。通过学习明白理会了，作为教育的本体…学生，我们应该从学生的天性发展去看待教育，从而把这种天性依托起来，作为教育本体的一种最有效地资源。由此可见学生不仅是受教育对象，而且还是一种教育资源。由一个简单大家都会想到的例子来看，可以说明这个问题。一个班级最少也得在四十多人，学生的思维在同一时间思维，而老师却

7、是一个人在思维，试想学生作为一个受教育的整体与这个时候教育工作者的你一个人比较的时候，谁的思维更广阔些呢？让学生自己动起来，学生自主学习，研究，讨论。依靠学生的力量去实现教育的真止木质，也充分说明了教育的木体—…学生学的实质。生本教育走进课堂实践在青海西宁学习生本教育期间，我们讨论的话题更多的是如何实现学生学习过程与终结性评价（每学期的期末检测）的统一。生本教育强调把课堂让给学生，实现学生主体地位的展现，老师作为“配角”、“导演”，那么学生是否能把书本知识吸收，从而内化呢？学习是一个漫长的过程，急功近利则欲速不达。生本教育

8、强调先学后教，以学定教，不教而教，正是解决这个知识内化的难题。劳动路小学朱兰芝老师的英语课^Thekingoftheanimals》小剧本课中，充分体现了先学后教，以学定教的理念。课后我和朱老师交流很多，其中我敢兴趣的是学生如何做到老师不用教读单词，句子。学生也会，全班学生对课文全部能读诵，表演。朱老师