艾丽斯_沃克之《紫色》艺术特色浅析

艾丽斯_沃克之《紫色》艺术特色浅析

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1、艾丽斯•沃克之《紫色》艺术特色浅析艾丽斯•沃克之《紫色》艺术特色浅析一、对身份认同疾呼的语言黑人一直追求身份的认同,也对自己的民族文化受到狭隘定义持排斥的态度,小说中的女主人公Celie正是运用语言来形成自己的身份。举例来说,Celie-直都在用黑人英语写信,可是她的妹妹Nettie却不是这样。Nettie受教育的时候学习的是白人文化,除此之外,传教士及妻子对Nettie也产生了十分重要的影响,所以Nettie都一直用标准的英语来写信。Celie—直坚持用黑人英语写信,并以此来构建自己的社会地位,这与希望她接触白人文化的妹妹产生了分歧。标准英语和黑人英语之间

2、存在很大的不同,如在"Thesamewomensmileathim,sayamengainstShug・..”中,“amen”是“诅咒、咒骂”的意思,已经脱离了它的本义;再如“・・・Andshedresstokil1.Shegotonaredwooldressandchestfulofblackbeads・・・”中的"kill"并不是“杀死”的意思,而是“高雅的、漂亮的”的意思。黑人英语中,句子中的时态运用并没有形成一定的规律,而是有的时候使用现在时,有的时候使用过去时,个别动词的时态被清楚地体现出来,也存在很多的错字、病句。从时态的角度来分析黑人英语和标准

3、英语的区別,黑人英语中的过去时态依靠变化动词的词性来体现,而标准英语中的动词需要有明显的时态标志。比如在“Shegotthenottiest,shortest,kinkiesthairIeversaw,andIloveseverystreadofit・・・”中,"got”"saw”"loves”三个词尽管都同时出现在同一个句子中,可是前两者却使用了过去时态,而后者使用的时态却是一般现在时态。所以很明显,黑人英语中的句子时态并不符合标准英语中的“现在的说话语境可以推理出现在时态,可是不可以推理出过去时态”的理论。从黑人英语中的动词变化来看,从表面来看好像都属于

4、词汇的拼写错误,实则不然,这也包含着一定的规律。如“Whodiswoman中的“dis”实际是be动词"is”,而"-Buttheyhis,ItoldoldMr.-Howusknow?Heast."中的“ast”其实是单词“ask”。二、黑人女性的写作立场西苏曾经在作品《美杜莎的笑声》中特别指出,“女性的描写对象是女性,而男性的描写对象应该是男人”,她同吋还认为,男性对女性的摧残必须要被揭发出來,可是在众多的女性主义作家中,大部分都是口人作家,因此她们的关注对象是生活在男性压迫下的口人女性,她们很难通过自己的作品来揭露黑人女性所遭受的种种不公待遇,所以很多黑

5、人女性对此持批判态度。沃克是一位出色的黑人女作家,她的作品都是围绕黑人女性生活來写,她习惯从黑人女性的角度来叙述。一直以来,美国文坛中的突出现象是,“男性通常扮演写故事的角色,女性是听故事的人,男性与女性通过故事的桥梁作用来实现交流和沟通”,因此,美国文坛中突出的是男性意识,而女性意识则被挤压在毫不起眼的角落中。沃克是一位出色的女性故事叙述者,因而她的作品深刻地反映出女性意识和女性经验。在《紫色》这部小说中,两姐妹西丽和耐蒂是讲述故事的人,她们通过书信的形式为读者描绘牛活中的种种遭遇,这种独特的写作方式彻底颠覆了传统的创作手法,也容易使读者深入两姐妹的内心,

6、从而获得更深的感悟。作者巧妙地通过西丽的叙述,向读者揭示岀美国黑人女性所遭受的种种悲惨遭遇,突出表现了作者对性别主义的批判。沃克在塑造女性形象的过程中也表现出对传统创作手法的摒弃。在传统的创作手法中,男性是作品的中心,女性地位只是一个符号。如包括莱特、埃之森在内的诸多优秀作家中,尽管都是哈莱姆文艺复兴运动中的代表人物,可是黑人女性在她们中的作品中却并没有自己独立的社会地位,更多吋候,这些黑人女性是男人的附属品,她们服务于男性,依赖于男性,而沃克的创作手法则彻底改变了这种现象。三、女作家传统的文体选择沃克作品中的女性主义还可以通过语言策略显现出來。《紫色》这部

7、小说采用了书信体的创作形式,这种写作手法被西方女性主义文学评判者认为具有唠叨不休、繁琐无聊以及非理性分析的特征,但事实上,这种书信体写作手法能够直接表达姐妹俩之间的深厚情谊,这是其他写作手法并不具备的优势,另外,这种书信体写作方式也是在男性社会中最能够表达人们之间真挚感情的手段之一。整部小说是由耐蒂和西丽分别写给对方的信件组成,共92封。耐蒂和西丽是一对姐妹,二人是小说的主人公,而且她们也是小说的主要叙述人,在这部小说中,女性成为话语的主体,这无疑对当吋女性很难享有真正的话语权是一个极大的冲击。女性话语权使女性充分享有话语权利,从根本上否定了男性社会中关于女

8、性的地位的界定,更彻底推翻了男性主义将女性定位于“附

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