人教版新课标七年级历史（上册）导学案

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1、七年级历史上册导学案第1课祖国境内的远古居民温馨寄语：认真阅读，积极思考，合作探究，加深理解。学习目标1．了解元谋人、北京人的生存年代及其遗址发现地点。2．通过分析北京人的体质特征，理解“劳动在从猿到人的进化过程中起了重要作用”。3．知道北京人使用打制石器、使用天然火，理解北京人过群居生活的原因。4．通过阅读“中国原始人类主要遗址分布图”，培养识图能力。学习重点北京人和山顶洞人学习难点对本课基本内容的理解需要科学合理的推断和想象学法指导1、学习注意前后联系。2、独立学习、合作探讨。使用说明1、认真阅读课本第1—5页，用蓝色或黑色笔独立完

2、成主干梳理及知识链接，并用红笔在书中画出相关知识要点。不懂得地方，老师讲解后在学案上填写完整，力争全部掌握。2、小组合作完成合作探究题。主干梳理一、元谋人1、时间：距今170万年；2、发现地点：云南省元谋县3、地位：远谋人是我国境内目前已确定的最早人类4、人和动物的根本区别是：会不会制造工具。二、北京人：1、时间：距今70万年至20万年；2、发现地点：北京西南周口店龙骨山山洞里3、特点：A、北京人使用工具：打制石器，B、北京人使用天然火，这是人类进化过程中的一大进步；C、北京人生活方式：群居三、山顶洞人1、时间：距今1万8千年；2、发现

3、地点：北京周口店龙骨山山顶的洞穴3、特点：A、他们的模样和现代人基本相同B、使用打制石器但已经懂得磨制和钻孔技术，会制造骨针C、会人工取火D、生活方式：“氏族公社”“氏族”—按血缘关系结合起来。知识链接合作探究1．2008年第29届奥运会举办地北京是一个历史悠久的城市，70—20万年前这里生活着北京人，1.8万年前这里生活着山顶洞人。请看图思考：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？原始人类体质特征制造工具用火北京人山顶洞人2．分析“中国原始人类主要遗址分布图”，说一说：我国原始人类遗址分布的特点是什么？巩固训练1、暑假期间，小明计划去考察

4、元谋人的遗址，他应该去（）A、北京B、陕西C、河南D、云南2、人与动物的根本区别是（）A、能不能直立行走B、会不会说话C、会不会制造工具D、会不会使用火3、据考古报道，安徽发现的繁昌人距今有180万年。如果这是真实的那么我国人类的历史又向前推进了（）A、10万年B、20万年C、100万年D、180万年4、下列远古人类的模样，最与我们现代人相似的是（）A、元谋人B、北京人C、山顶洞人5、在北京人生活的山洞里，有6米多厚的灰烬。这说明了（）A、北京人过着群居生活B、北京人已经能够直立行走C京人已经会使用天然火D、北京人已经会人工取火6、在原

5、始社会早期，人们结成群体一起生活。这主要是因为（）A、当时的生活环境恶劣B、人们的体质发育不全C、人们之间的血缘关系近D、当时的生产工具简陋7、阅读下列材料请回答：材料一：上古之世，人少而禽兽众，人不胜禽兽虫蛇。——《韩非子》材料二：在北京人生活的遗址中，发现了大量的木炭和几处比较大的灰烬堆，还有在火中烧过的兽骨和树子。材料三：上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥气。而人民说之，使王天下，号之曰燧人氏。——《韩非子》⑴在材料一所述的险恶的环境下，北京人做怎样才能够生活下去？⑵材料二证明了什么？有什么意义？⑶材料三反映了当时

6、人们生活中的一个什么变化？这一变化出现在哪一个远古居民时期？课后反思第2课原始的农耕生活温馨寄语：认真阅读，积极思考，合作探究，加深理解。学习目标1、知道河姆渡、半坡原始居民，简要概述他们的农耕生活，归纳原始农耕生活的主要特征。2、比较河姆渡、半坡原始居民在生产、生活上比北京人、山顶洞人有了哪些进步。3、分析认识不同的地理环境形成了不同的农耕生活。学习重点河姆渡、半坡原始居民的农耕生活学习难点对农耕生活的理解认识学法指导1、学习注意前后联系。2、独立学习、合作探讨。使用说明1、认真阅读课本第1—5页，用蓝色或黑色笔独立完成主干梳理及知识

7、链接，并用红笔在书中画出相关知识要点。不懂得地方，老师讲解后在学案上填写完整，力争全部掌握。2、小组合作完成合作探究题。主干梳理一、河姆渡的原始农耕1、时间：距今约7千年2、生活位置：河姆渡居民位于长江流域3、使用工具：磨制石器，这种使用磨制石器的时代叫新石器时代。4、农业：河姆渡居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。5、其它：河姆渡居民会建造房屋，还会开挖水井。二、半坡原始居民的生活1、时间：距今五六千年2、生活位置：半坡居民位于黄河流域3、使用工具：磨制石器。4、农业：半坡居民种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。5、其它：

8、半坡居民会制造彩陶和箭头。三、大汶口居民1、时间：距今四五千年2、地点：山东大汶口3、陶器：出现黑陶和白陶4、社会变化：在后期，出现了私有财产和贫富分化。（出现贫富分化的原因在于社会生产力的发展）。通过随葬