2019届高考历史复习近代世界和近代中国专题6西方人文精神的发展专题训练

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1、专题六西方人文精神的发展一、选择题1.(2018·菏泽期末)文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明( B )A.文艺复兴标志着近代科学的建立B.文艺复兴推动了近代科学的建立C.近代科学是文艺复兴的有力武器D.近代科学直接体现了对人的关怀【解析】 “为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展”说明文艺复兴对于自然科学的推动作用,B项正确;近代科学建立的标志是牛顿经典力学

2、,A项错误;文艺复兴促进自然科学诞生,C项错误;D项中直接说法错误。2.(2018·高考押题卷二)罗色林的“三神论”思想认为:“三位一体”只是一个名字,上帝作为一个神圣的实体,不可能既是圣父,又是圣子或圣灵,只有当他们个别存在时才是真实的,“三位一体”的神是没有的。1012年索松宗教会议宣布“三神论”为异端邪说。罗色林被称为异端的原因是( A )A.破坏了对上帝的唯一信仰B.“三神论”不符合人们的需要C.他提出对宗教进行改革D.他使人民对上帝产生了怀疑【解析】 本题考查中世纪的异端思想。由材料“三神论”的基本含义可知,罗色林提出了多个信仰中心,打破了对上帝的唯一信仰,故A项正确;“三

3、神论”主要是调整了教会的权威,与人们无关,B项可排除;材料时间是1012年,宗教改革是16世纪开始的,C项可排除;材料说的不是人们对上帝产生了怀疑,是一个结论,材料只是说明“三神论”威胁到教会的地位问题,故D项错误。3.(2018·青岛5月模拟)随着西方宗教文化的衰落,西方服饰背后的文化内涵不再是体现人与神之间的宗教关系,服饰的目的只剩下服务于人类生产和生活的需要。这一变化( D )A.是文艺复兴运动的产物B.推动了宗教改革的开展C.体现了科技革命的成就D.适应了工业革命的需要【解析】 从材料中可以分析,西方服饰经历了从体现宗教关系到日益突出功能性的变化;根据所学知识可知,随着工业革

4、命的实现、生活节奏的加快,导致了西方服饰的这种变化,故D项正确,A、C两项错误;宗教改革仍然以宗教为信仰,故B项错误。4.(2018·高考历史模拟卷一)普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见( D )A.民主法制是人类的共同诉求B.社会中功利主义色彩浓厚C.人们逐步摆脱了宗教的束缚D.人们对自由事业不懈追求【解析】 普罗塔哥拉是智者学派的代表人物,其提出“人是万物的尺度”的主张,树立了人的尊严和权威,强调了人的自由;彼特拉克是文艺复兴运动的代表人物,主张“以人学对抗神学”,要求打破神学的束缚

5、,提倡追求人的自由;康德是启蒙运动的代表人物,也主张人的自由,故选D项。材料中并没有体现出民主法制的概念,故A项排除;人们逐步摆脱了宗教的束缚是启蒙运动的影响,故C项可排除;B项的说法在材料中无法体现,可排除。5.(2018·衡水金卷调研卷五)新教伦理所表现的现世禁欲精神,合理安排的伦理生活却无意中促进了经济活动的开展,新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的;印度教、佛教、儒教、道教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教,其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展起了严重的阻碍作用。上述材料体现了( A )A.新教伦理精神是资本主义发展的精神动力B.只有奉行现世禁欲精神

6、才能发展资本主义C.没有经历宗教改革的地区经济不可能发展D.经商逐利的世俗目的能推动资本主义发展【解析】 “新教伦理赋予了经商逐利行为以合理的世俗目的”,实际上为资产阶级的经济活动披上了神圣的宗教外衣,推动了资本主义的发展,故答案为A项;B、C两项说法绝对,排除;材料反映的是新教伦理和资本主义之间的关系,D项不符合材料主旨,排除。6.(2018·桂林三模)下图是天主教反击新教的漫画作品。表现的是路德和加尔文在反对天主教会活动中相互扭打的情景,一脸仁慈的教皇则力图劝解双方。这则漫画主要反映出( A )A.教皇和宗教改革家之间的矛盾B.不同国家的宗教改革之间的冲突C.宗教改革缺乏广泛的群

7、众基础D.路德教和加尔文教存在本质区别【解析】 宗教改革运动宣扬不要盲目听从教皇和教会的说教,否定罗马教廷的权威,形成了不受罗马教皇控制的新教。从材料中“是天主教反击新教的漫画作品”和图片信息可以看出,这则漫画主要反映出教皇和宗教改革家之间的矛盾,故答案为A项;漫画是天主教反击新教的作品,因此故意夸大宗教改革之间的冲突,排除B项;C项材料不能反映,排除;D项说法错误,两者不存在本质区别,排除。7.(2018·大连二模)下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴

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