备战2019年高考语文纠错笔记系列专题13古代诗歌阅读(含解析)

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1、专题13古代诗歌阅读1.【2017年高考新课标全国卷Ⅱ】阅读下面这首宋诗,完成问题。送子由使契丹苏轼云海相望寄此身,那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月①,湖山应梦武林春②。单于若问君家世,莫道中朝第一人③。【注】①清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。②武林:杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟,酋长问他:“闻唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,骗他说:“彼李揆,安肯来邪?”本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。【错因分析】解答本题,不但

2、要关注首联,还应关注全篇。考生如果只针对首联,易导致偏题。这也是本诗容易迷惑人的地方。诗歌首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍互相关心。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作小儿女之态。【

3、参考答案】表现了诗人旷达的性格,苏轼兄弟情谊深重,但诗人远在杭州,与在京城的苏辙已是天各一方。这次虽是远别,诗人表示也不会作儿女之态,悲伤落泪。诗歌中的人物形象包括两类:一是主人公形象,即诗歌中描写的人物形象。二是诗人形象。诗人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,实际上是“诗化了的作者”,是作者在诗中的“代言人”。鉴赏诗歌的人物形象时,应根据诗歌中有关人物的行为举止等描写的关键词,主要抓住对人物的描写,主要是正面和侧面。正面主要是语言、动作、心理等,侧面主要是环境烘托和渲染。要抓住人物的身份、性格、对主旨的表达有何作用及作者的态度,并

4、联系常见的人物形象的分类进行作答,比如本诗中用到的人物形象的一个分类就是“旷达”。1.阅读下面这首唐诗,完成问题。又呈吴郎①杜甫堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须②亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚③真。已诉征求④贫到骨,正思戎马泪盈巾。【注】①呈:呈送。吴郎:杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住,这位亲戚住下后,即有筑“篱”,护“枣”之举;妇人向杜甫诉苦,杜甫便写此诗去劝告吴郎。②转须:反而更应该。③甚:太。④征求:指赋税征敛。清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。”你从本诗中看到一个怎样的

5、诗人形象?请结合具体内容简要分析。【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。解答该题,应当结合本诗的具体内容作答,如诗中提到的“堂前扑枣任西邻”“只缘恐惧转须亲”等诗句表现了作者同情弱小的特点;“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”等诗句表现了作者心忧天下的特征,答案可以结合这些分点作答,意思对即可。【答案】同情弱小,富有悲悯情怀。即便自己穷困潦倒,依然任凭老人打枣,还特意写诗劝慰吴郎对老人亲善,体现出诗人对穷困人民的深切同情。关注社会,忧国忧民。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,诗人竟联想到整个国家大局,以至于流泪。善于劝说。(或“说

6、话委婉含蓄”)诗人用自己的实际行动来启发对方,用自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。古代诗歌中的“形象”包括诗歌中的意象、意境和人物形象。“意象”是指诗歌中渗透诗人主观情感的客观物象。鉴赏这些意象就不能停留在表层,而应更多地关注其内涵。只有了解形象所蕴涵的文化意义,才能准确地欣赏作品中具体形象的特定含意。诗歌中的人物形象分两类:一是抒情主人公的形象,二是诗歌所刻画的人物形象。鉴赏诗歌中抒情主人公的形象,就是把诗歌中诗人的形象准确形象地描述出来,并作赏析。在送别、怀古、闺怨、爱情等题材的诗歌中,诗人往往塑造

7、出鲜明的人物形象,并通过写人来表达情感。 意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。高考试题中要求鉴赏意境,命题者常常考查考生对景物形象特点的整体把握,或者对某种意境的描述。答题技巧及方法归纳如下:(一)掌握古典诗歌中常见的意象①送别类:杨柳、长亭、南浦、酒。②思乡类:月亮、鸿雁、双鲤、捣衣、杜鹃、斜阳。③愁苦类:梧桐、芭蕉、流水、猿猴。④高洁品质类:菊花、梅花、竹、兰、松柏、冰雪、蝉。⑤爱恋、相思类:红豆、莲子、连理枝、比翼鸟。⑥边塞战争类:长城、马、楼兰、柳营、羌笛、青冢。⑦闲适类:五柳

8、、东篱、三径、渔樵。判断意象的象征意的方法:①套用法。就是把平时积累的意象的象征意识记住,考试时直接套用。②联想法。古典诗歌中的意象,其本来义和指代义往往在特点上有某种联系。如梅因傲冬而开,故常取其不畏邪恶之意;竹因空心

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