五四征文研讨会发言稿六篇

《五四征文研讨会发言稿六篇》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、五四征文研讨会发言稿六篇【篇一】各位领导、社员同志们：大家好！今天很荣幸参加九三晋城市委组织的五四征文研讨会，和各位领导、同志们面对面学习九三社史，重温“五四”精神，这足以说明九三晋城市委坚定的政治站位和对人才队伍建设的高度重视和极大关怀，作为九三学社的一员对此表示深深的感谢和无比的感激！习近平新时代中国特色社会主义思想的确立，进一步巩固夯实了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的思想基础。知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。九三学社肩负着参政党的光荣使命，要坚持知行合一，不忘合作初心，继续携手前进，以实际行动诠释九三学社优良传统，以主动作为体现中国特色社会主义参政党

2、的定位，努力谱写新时代中国特色社会主义的九三学社新篇章。下面，我就《不忘九三初心，继续携手同行，建设新时代中国特色社会主义参政党》这个论文主题，谈几点自己的看法：（一）锤炼调查研究硬功夫，不断提升参政议政能力参政党要履行好参政议政职责，提出切实管用的意见建议，必须做好调查研究。要坚持深入基层、深入群众，围绕“争做转型综改示范区的先行区”、“争做能源革命排头兵的领跑者”、“争做对外开放新高地的桥头堡”三大目标，“打赢精准扶贫攻坚战”、“打赢污染防治攻坚战”、“打赢化解风险攻坚战”，多层次、多方位、多渠道地调查研究，力求把握真实情况。要围绕全面依法治国、司法体制改革，改革和完善人民

3、代表大会制度、社会主义协商民主建设和民主党派履行监督职能等方面的重点难点问题开展研究，为建设法治国家、推进社会主义民主建设作出贡献。要创新完善调查研究的各种工作机制，充分利用专业部门和智库的研究成果、资料和大数据，突出选题的问题导向，使调查研究具备前瞻性、全局性、战略性、可行性。（二）以脱贫攻坚民主监督为抓手，努力提高监督本领和实效脱贫攻坚民主监督是民主党派参与国家政治生活的新形式，是民主党派民主监督的新实践，我们必须坚决完成好这项重大任务。要以打赢脱贫攻坚战为出发点和落脚点，九三学社矿区支社把对忻州市苛岚县的脱贫攻坚民主监督工作持续做实做精做细，深入研究忻州市苛岚县脱贫攻坚中

4、存在的困难与问题，将监督的过程变成共同发现问题、研究问题、解决问题的过程，变成推动政策落实和制度完善的过程。积极探索民主监督的新途径新方法，不断提高监督本领和水平。（三）汇聚传播正能量，在“改革创新、奋发有为”中实现新突破开展“改革创新奋发有为”大讨论，是省委十一届七次全会作出的重大决策，是学习贯彻习近平总书记纪念改革开放40周年重要讲话精神和视察山西重要讲话精神的具体行动，是进一步夯实山西在“两转”基础上全面拓展新局面的重要举措，承载着全省人民对美好生活的向往，体现着全省人民的长远和根本利益。九三学社矿区支社及时召开“改革创新、奋发有为”动员会，传达学习了社省委李青山主委、中

5、共晋城市委张志川书记分别在“改革创新、奋发有为”大讨论动员部署会议上的讲话精神和市委统战部“改革创新、奋发有为”大讨论的安排部署，学习了《九三学社晋城市委“改革创新、奋发有为”大讨论实施方案》。要求全体社员提高政治站位，充分认识大讨论的重要意义，坚决贯彻上级决策部署，要以大讨论为指引，坚持问题导向、实践导向、目标导向，全面推动2019年工作，紧紧围绕“六个突破”“六个着力”“六个坚持”，结合本职工作，积极响应省委、市委的号召，开展一场实实在在的学习实践活动。在这次活动中，我们用高度的责任担当进行自我革命，提升创新力和事业心，结合各自岗位实际，不折不扣抓好落实，助力新时代美丽晋城

6、高质量转型发展取得新成果，以优异成绩迎接中华人民共和国成立70周年。为中华民族的伟大复兴，为践行“爱国、进步、民主、科学”做出自己电大的贡献。不足之处，请各位同仁指正！【篇二】各位领导、评委、同志们：不忘初心，砥砺奋进，做无愧于组织的人民公仆!不忘初心，砥砺奋进，做无愧于共产党员光荣称号的人民勤务员!最近，“不忘初心，砥砺奋进”在各级党务政务会议上迅速蹿红，被频频引用。其实，不忘初心并非共产党人的专利，每个人都有埋藏在自己内心深处的那份初心。初心是人之初的性本善。初心是青年时代的“挥斥方遒，粪土当年万户侯”，初心是参加工作，初入职场对第一份工作的那份热爱和责任……从表面看，每个

7、人的初心千差万别，但每个人初心的本质都惊人相似：那就是积极向上，崇尚真善美，都是富于强烈的使命感和责任感的。一位伦理学家说过：人的初心与人的的世界观、人生观、价值观同期形成，是人性里最善良，最本真和最积极向上，生机勃发的那一面。初心纯洁、热烈、美好，她是人生起点的希冀与梦想，她是事业开端的承诺与信念;她是迷途困境中的责任与担当，她是铅华尽染时的恪守与坚持……正如前面所述，初心虽然美好而崇高，但能否终其一生坚持践行，是高尚与低俗，成功与失败，杰出与平庸的分水岭。大乘佛教要典《华严经》中有一句话