2新人教版七上第二课 原始的农耕生活

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1、中华文明的起源史实远古居民元谋人北京人山顶洞人最早人类形成社会出现氏族原始农耕河姆渡氏族半坡氏族传说—华夏之祖炎帝黄帝炎黄子孙尧—舜—禹(禅让制)—中华文明不断走向进步———血缘关系氏族公社母系氏族公社父系氏族公社山顶洞人河姆渡氏族半坡氏族大汶口文化中晚期血缘关系氏族公社母系氏族公社父系氏族公社山顶洞人河姆渡氏族半坡氏族大汶口文化中晚期群居群居第2课 原始的农耕生活河姆渡半坡归纳河姆渡居民和半坡居民的概况居民河姆渡居民半坡居民时间距今7000年距今五六千年地域浙江余姚河姆渡(长江流域)陕西西安半坡(

2、黄河流域)生产活动最早种植水稻、挖水井最早种植粟生产工具已使用磨制石器、骨质耒耜普遍使用磨制石器、木制耒耜干栏式、定居半地穴式、定居居住饲养家畜饲养猪狗畜牧原始手工业彩陶、纺线、织布、制衣陶器、玉器、原始乐器水井、草棚复原图陶罐骨器、石器河姆渡文化玉璜由于当时人们制作玉器经验不足,琢玉工具尚不完备,再加之艺术欣赏能力较低,制作不规整。工艺一般仅采用琢打磨光,器形较简单,器身多不饰纹饰。骨哨陶埙俗称小米,中国古称“稷”,粟在中国北方俗称谷子。木制石铲(复原图)高16厘米,口径39.5厘米,1955年陕

3、西西安半坡遗址出土,中国社会科学院考古研究所藏。半坡类型彩陶的代表作,细泥红陶,绘黑陶,敞口,卷沿,浅腰,圜底近平。口沿上施以黑色,八等分的间隔处饰以条形或三角形,简洁明了。器身为赭红陶衣,器内壁施绘对称的人面纹和鱼纹各两幅,构成奇特的人鱼合体,体现了半坡人对鱼的崇拜之情,又似有某种原始巫术的意味,深藏奇妙的历史待解之奥秘,引人遐思。人面鱼纹彩陶盘半坡遗址半坡遗址出土的鱼纹陶盆 画面上的鱼,圆眼张口,露齿扬鳍,神态十分逼真、活泼,生动地反映了半坡氏族与渔猎生活的密切关系及其彩陶的烧制技术半坡遗址出土

4、的纺轮和骨锥他们用纺轮把麻纤维捻成线,织成麻布,然后再用骨锥等工具把兽皮和麻布缝合起来。半坡人从河水中取水用的尖底瓶 其特点是:小口、短颈、粗腹、尖底,腹部两侧一对环耳用于穿绳。空陶瓶在水中自动下沉,注满水后,由于重心转移,瓶口朝上竖起,再用绳将瓶吊出水面,滴水不漏。河姆渡原始居民和半坡原始居民都处于母系氏族社会发展时期,妇女在生产和生活中发挥着重要作用;而稍晚的大汶口原始居民则处于父系氏族社会发展时期,男子居于支配地位,妻子从夫而居。这种男女地位的变化,说明了什么问题?思考这是社会生产力的发展以及

5、随之而来的男女在氏族中经济地位的变化。随着生产力的发展,农业和畜牧业成为人类生活资料的主要来源,这一时期男子的劳动由狩猎和捕鱼转向农业和家畜饲养业,占据了原来女子从事的经济领域,成为氏族主要经济活动的承担者,处于主导地位。供你参考:打制石器(旧石器)磨制石器(新石器)原始人群氏族公社生产力生产关系生产力,即人们利用自然、改造自然和生产物质资料的能力。生产关系是指人类在改造自然的过程中形成的人与人之间的关系。生产工具:社会组织形式:结论:劳动者---决定性的因素;生产工具---生产发展水平的重要标志;

6、劳动对象。生产资料归属——基础;人们在生产过程中的地位和相互关系如何 ;产品消费品如何分配。

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