5.1.2 统一多民族国家的巩固与发展（课件）

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1、明朝疆域图清朝疆域图第2课时统一多民族国家的巩固与发展对比明朝疆域图、清朝疆域图，看看有哪些变化。明清中央政府对外内对东北西北东北东南按照地理空间的分布从课本P4～P7找出明清统治者如何维护国家统一、治理边疆的？西南西一、东南1、戚继光和俞大猷抗倭日本明朝中期，日本海盗经常骚扰中国东南沿海地区，当时人们称之为倭寇。16世纪中期，戚继光和俞大猷奉命抗倭，抗倭斗争取得决定性胜利，东南沿海的倭寇基本肃清。太平寨下的戚继光像天皇皇，地皇皇，莫惊我家小儿郎，倭倭来，不要慌，我有戚爷会抵挡。一、东南2、台湾

2、荷兰1.17世纪初，荷兰侵占了台湾。2.郑成功收复台湾：1661年，郑成功率领军队从金门出发，横渡台湾海峡，围攻赤崁（kàn）城，沉重打击了荷兰殖民者，并严辞拒绝荷军年年进贡的请求。1662年初，荷兰殖民者被迫签字投降，台湾重新回到了祖国的怀抱。3.清朝设置台湾府：1683年，清军进入台湾，郑成功的后代归顺清朝。1684年，清朝设置台湾府，隶属福建省，加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了我国东南沿海海防。开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离。——郑成功《复台诗》郑成功收复

3、台湾示意图郑成功收复台湾战斗图荷兰殖民者投降郑成功致荷军总督揆一招降书：台湾者，中国之土地也，久为贵国所锯，今余既来索，则地当归我。用所学的史实证明郑成功的话“台湾一向属于中国”三国孙权派将军卫温率船队到达夷洲。元设澎湖巡检司，专门管理澎湖列岛和琉球。隋炀帝曾三次派人去流求。隋郑成功收复开发台湾有何历史意义？提示一从整个中华民族的利益出发;提示二从台湾本身发展考虑。1.打击了荷兰的殖民势力，遏制了西方殖民者向东扩张的脚步，维护了祖国统一。2.进一步开发台湾，促进民族融合。民族英雄开发台湾的先驱郑

4、成功雕像（位于厦门鼓浪屿）台湾府的设置1.清军进入台湾的时间？2.清政府何时设置台湾府？3.台湾府设置的历史意义是什么？1683年1684年，隶属福建省加强了台湾同祖国内地的联系，巩固了祖国的东南海防。三国时期吴国卫温等一万多人到达台湾。元朝设澎湖巡检司，加强对台湾的管理。台湾自古以来就属于中国是中国领土不可分割的一部分！1662年郑成功驱逐荷兰侵略者，收复台湾。1684年清政府设台湾府，隶属福建。台湾回归，祖国统一是历史发展的潮流!二、东北1、雅克萨之战沙俄17世纪中期，沙皇俄国的势力侵入了我

5、国黑龙江流域，并在中国的尼布楚和雅克萨建立了殖民据点。康熙帝于1685～1687年组织了两次雅克萨之战，打败沙俄侵略者。1689年，中俄双方经过平等协商签订了《尼布楚条约》，从法律上确定了黑龙江和乌苏里江流域的广大地区为中国领土。康熙清军在雅克萨保卫战中使用的大炮满文、俄文《尼布楚条约》乌苏里江库页岛黑龙江从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区，都是中国的领土。三、北3.茶马贸易。1.明朝修筑长城。2.清朝修建承德避暑山庄，实行怀柔政策。1、明修长城清修庙今天我们看到的长城大

6、多是什么时候修建的？这说明明朝统治者处理民族政策主要靠什么？采取比较被动的防御政策。明朝明朝为什么要大修长城？加固边防，抵御长城以北少数民族的侵扰。明长城西起嘉峪关，东至鸭绿江，全长6300多公里。抵御了北方蒙古骑兵的侵犯，保护了中原地区的经济发展。同时，长城北部蒙古族无法任意破坏掠夺，又迫切需要中原地区的农产品，转而积极与中原地区发展贸易，从而出现长期稳定的和平交往局面。1.结合避暑山庄的地理位置，说一说清朝皇帝为什么要在承德而不是其他地方修建避暑山庄？承德离北京较近，同时又接近北方少数民族生

7、活的区域。2.你认为避暑山庄与一般的避暑胜地相比，有什么特点？它既是避暑、围猎的场所，更是清朝统治者实行“怀柔”的民族政策，笼络少数民族首领的场所，有浓厚的政治色彩。清朝民族政策:怀柔政策（以德服人）3.这些寺庙的建筑风格有什么特点？看图分析合作探究明朝统治者：主要以防为主，采取了比较被动的防御政策；清朝统治者：则比较积极主动，采取怀柔的政策笼络其他少数民族。民族政策这些寺庙融合了汉、藏、蒙古、维吾尔等族的建筑风格，也反映了清王朝处理边疆地区民族事务的政策。4.曾有人用“明修长城清修庙”描述明清

8、两朝在处理民族问题上的差异。对此，请你结合明朝大修长城的史实，说一说你是如何理解这句话的？榷场是我圆古代由国家为征税而设立的边境贸易场所在北宋与辽、西夏开设的榷场中交换的商品很。北宋生产的稻米、茶叶、丝织品、瓷器和漆器，辽的马、牛、羊和骆驼，西夏的毡毡和药材等，都在这里进行交易。古代中原王朝还发展起用萘换取青海、甘肃、四川、西藏等地少数民族马匹的茶马贸易制度。到了明朝，政府在多地设置茶马司，专门管理茶马贸易事宜。这种贸易往来，促进了内地与青海、甘肃、四川、西藏等少数民族地区的经济文化交流。榷场与