犯罪根源新探讨

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1、犯罪根源新探讨【摘要】人类是社会和文化的存在物，犯罪是文化的一个侧面，犯罪的发生离不开文化的影响，不同的文化对犯罪有着不同的影响，中国的传统文化影响着犯罪，文化的变迁和渗透同样影响着犯罪的变化。总之，犯罪离不开文化，而犯罪也同样促进文化的发展。不夸张地说，文化可被看做犯罪的根源。【关键词】文化；犯罪；文化冲突；传统文化人类在漫长的历史过程中创造了文化，人是社会和文化的存在物，社会文化环境对人的世界观、人生观、价值观、道德观的形成有着十分重要的影响和作用。人的心理和行为总是在一定的文化中形成和发生的，良好的文化环境

2、能够塑造一个人良好的品性和素养，可以让他树立正确的人生观、价值观，养成遵守社会规范的良好习惯；反之，不良的文化环境会让社会成员染上恶习，形成不良的生活习惯和人生观、价值观、道德观，甚至到最后走上犯罪的道路。因此，文化和犯罪之间有着十分重要的关系，犯罪根源于人类文化的缺陷，文化对人类犯罪有着多方面的影响。更进一步，笔者认为，文化可被看做犯罪的根源。9要研究文化对犯罪的影响，首先需要了解什么是文化。文化是一个复杂、包容度极大的概念，当我们说到文化这个词的时候都无法用几句话来概括，我们通常会说服装文化、饮食文化、民俗文

3、化，却很难真正去解释文化这个词。其实从广义上讲，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义是指社会意识形态，包括政治、思想、道德、艺术、宗教、哲学等，以及与之相适应的制度和组织机构。通俗的讲文化包括人类精神创造出来的产品，包括物质的和精神的各种产品，从社会制度、习俗、礼仪、道德到文学、艺术等，都属于人类文化的范围。文化具有普遍性、累积性、差异性和融合性，是同人的社会性集体生活紧密相关的事物。严景耀先生认为犯罪不是别的，不过是文化的一个侧面。既然犯罪属于文化的一部分，那么自然会受文化的影响

4、。文化主要影响到一个国家的犯罪观和刑罚方式，影响到犯罪的类型、水平、规模和手段等。文化对犯罪的影响：中国自古就注重对封建人伦关系的保护，严禁侵犯封建的“三纲五常”9等社会伦理原则，将触犯社会伦理规范的行为视为十恶不赦的罪行；而西方社会则注重对私有财产的保护，把侵犯财产视为万恶之首，从而形成了两种不同的刑法和犯罪的社会文化体系。世界上各民族的文化有种种差异，但东方文化与西方文化的差异可说是最大的。西方奉行个人主义，注重个人价值；东方文化奉行团体主义，注重集团归属。从行为角度讲，西方文化强调理性化，而东方文化强调情感

5、性。我们就举杀人罪这个例子，在东方，没有深仇大恨一般是不会故意去杀人的，犯罪人一般不会从杀人的得失中去权衡是否杀人。而在西方文化中，一般而言，杀人犯是比较“聪明”的，总要“计算”一下杀人这种行为是否有利可图，而不是从恨与不恨这些看似很冲动的情感出发。当然在大同的情况下也会存在许多的不同，例如中国和日本，因为日本是一个岛国，岛国文化的特点就是集团性特别强，为了生存，他们比别的民族更密切地团结为整体，同时，对其他民族滋生排斥心理，这在日本对外的侵略战争中就明显的看出来了。我们都知道那场惊天动地惨绝人寰的南京大屠杀，日

6、军对中国的老百姓极其残忍无道，奸淫烧杀，无恶不作，这便是文化差异在犯罪上的最好表现。文化冲突对犯罪的影响：从文化的角度看，犯罪的背后都有文化冲突的影子，都是某种文化冲突的一种反映。我记得电影《刮痧》就是反映文化冲突对犯罪的影响最好的解释，在中国，刮痧是一种古老的治病方法，电影中小孩的爷爷为他刮痧治疗感冒，但是刮痧留下的痕迹却成了冲突的关键所在，在美国，人们不知道什么事刮痧，他们看到孩子的背上两道深深地淤痕就认为这个小孩被虐待了，一边是出于对孩子深深的爱，一边是儿童保护中心对其的控告，其根源就是文化的差异。9文化冲

7、突的主要类型有：1、主文化和亚文化的冲突；2、新文化和旧文化的冲突；3、本土文化和外来文化的冲突。《刮痧》就是典型的本土文化与外来文化的冲突。文化冲突导致犯罪的情形也就是根据这三个类型而展开的：1、受亚文化支配，故意去对抗主文化而导致犯罪；2、新旧文化共存，本土文化与外来文化并存，导致人们在严重的“失范”状态下发生犯罪；3、群体文化冲突导致犯罪。文化冲突之所以能弱化法律控制，在于它造成了价值选择的迷茫。法律在现实生活中发生效力，要依赖于人们现实的价值选择。然而，在多元文化并存的冲突中，给人们的行为树立了多种价值标

8、准，整个社会生活失去了一个至高无上的文化权威，因而使人们的行为找不到唯一的解释标准，这就使人们赖以解释自己行为的文化根基发生了分裂。比如，“在法律面前人人平等”9本是法律领域唯一的解释标准，然而在多元文化的冲突中，由于权力关系、亲情关系、甚至金钱关系（政治文化、伦理文化、经济文化的表现）的渗透和干扰，这一价值标准往往失去规范效力，以至于人、权、法、情、钱的关系仍是人们议论