从留守儿童到乡村混混

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时间:2019-05-14

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1、万方数据从留守儿童到乡村“混混"◎黄海摘要:农村留守儿童近年来一直为学界所关注。在现代化进程与乡村社会转型的过程当中,不可避免出现的农村留守儿童何去何从。又将往何处发展,是我们必须警醒的一个重要问题。来自湘北红镇的调查显示,相当部分的农村留守儿童在乡村社会的持续转型当中,有发展成为乡村“混混”的可能性。与此同时一个不容忽视的问题是,由农村青少年为主形成的乡村“混混”的生态逻辑也在进一步为村庄的价值系统所接纳。后者的演变反映了乡土秩序的畸变,前者的演变则显现了乡土秩序在畸变的同时,还对农村留守儿童展现出一种不正常的负向吸纳。两者的相互关联已经突破了原

2、有的青少年社会化的问题与解释范畴,相反,回归乡村社会的内部视角。或许能寻找到对这一现象的更好解释。关键词:留守儿童乡村“混混”乡土秩序中图分类号:C913.5文献标识码:A“乡村混混”即是平常所称的农村不良青年。笔者通过在湘北红镇‘咐乡村“混混”与乡土秩序的调查发现,在乡村社会转型的过程中,我们过去印象中所熟悉的无所事事,不务正业,偷鸡摸狗。打架闹事的“混混”形象在今天并没有太多的改变,而且伴随着现代化进程农村留守儿童的增长与村庄传统秩序的消解,“混混”与留守儿童已经在一定程度上表现出双向结合的关联度。一、调研说明红镇是湖南省北部的一个边远乡镇,属

3、于一个国家级贫困县里的贫困乡。史料记载。自明朝始即有红镇其名。后一直沿用至今。目前全镇版图面积为182.36平方公里,有9000户3.5万人口,共计34个行政村,1个街道居委会,429个村民组。红镇地处县城的最边远地带,与江西省交界,属于比较贫困的山区。与大部分内陆乡镇相同,镇里没有什么工业与经济增长点,村民们主要是靠天吃饭。近年来,随着外出打工的人增加,镇里的留守儿童也在显著增加,并且成为当地乡村“混混”的主要后备力量。本文在人类学的田野调查过程当中,发现与描述留守儿童与乡村“混混”的关联.并非是一种带有普适性与宏观性的学术企图,而是在个案的深度

4、解释中试图避免在社会化和社会·29·万方数据控制的视角下将问题进行简单的价值评判和粗暴处理。当然这种研究方法也必然带来另外一种拷问:留守儿童与乡村“混混”问题的非均质性、多样性怎样在一个小田野的经验中得到解释?因为中国地域辽阔,混混问题本身的差异,乡村社会秩序的差异.致使同样的问题在不同地域和不同时态中往往会呈现不同的特征。换句话说,微观与宏观.个别与一般的关系怎么处理,经验的价值是仅仅局限于红镇这一小田野,还是力图也具有对乡土社会更为宏大的解释意义?本文这种研究方法的意图是想让对留守儿童与乡村“混混”的真正理解来自田野的经验,让经验本身凸显出来,

5、将问题逻辑展示出来。因此,研究的志向并非是想寻求整体的解释,而是试图在红镇这一微观社会史中理解两者的关联,从而在村庄内部视角中解释这一现象,进而理解当代乡村中的社会秩序,最终追求理论的归依。当然在这一过程当中.可能也仅仅只是可能寻求到“对这些特殊性,即个性的加深解剖。这种解剖往往能够突破共性.为共性提供新的创造而得到发展,对一些重要的问题逐个作出了探讨和说明。本质的解释就会更有基础”②。当然,对个案研究的质疑集中在个案研究的代表性和普遍性问题上.这是一种典型的科学一实证化的思路。似乎个案研究的意义在于个案之量的积累和类型的丰富。不过只要是在科学一实

6、证化的进路内做个案研究,而又期望以此来探讨代表性和普遍性问题.就必然会遭遇到一个方法论难题。打一个比喻,这就好比有人执意要寻找世界上最矮的山峰.总是可以不断地寻找下去,却义终究不知此山置身于何处。所以,至少迄今为止,希图以个案研究来追求代表性和普遍性的努力都未有成功过的,而且好像也看不到有成功的可能。之如此,“衡量个案研究的价值,并不在于要以个案来寻求对于社会之代表性和普遍性的理解.而是要以个案来展示影响一定社会内部之运动变化的因素、张力、机制与逻辑,通过偶然性的揭示来展示被科学一实证化研究所轻易遮蔽和排除掉的随机性对事件一过程的影响”③.这种思路

7、虽然与科学实证主义进路不同,但却与其达致研究目标互为方法论补充。因此,本文是以个案的深度及其逻辑呈现来反映留守儿童发展成为乡村“混混”的某些共性。在这个意义上。个案的深度意义发掘得越好,它所具有的类型学启发意义和不同类型的比较意义就越大。二、“混混”与农村留守儿童:畸形耦合对于红镇的“混混”而言,营生模式主要有三种:“水饭”、“码饭”和“血饭”。红镇地处湘鄂赣三省交界处,由于高山环绕、地形复杂而易于躲避打击的实际状况。自2005年开始“地下赌场”在此地兴起,来自湘鄂赣三省的赌徒往往汇集在此聚赌,当地大大小小的“地下赌场”也发展到数十个左右。在当地方

8、言中,“水”也就是“赌”的意思,因此,开地下赌场的庄家与依赖赌场看场子、当“保安”、放贷与收账的人就通称为吃“水饭”的人。

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