高中必背古诗文情景默写十四篇

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1、-一、《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“学不可以已。”印证了这句话。2.刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。3.故木受绳则直，金就砺则利。作者连用几个比喻，说明凭借外物可以弥补不足，如“登高而招过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。--4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。--5.作者连用几个比喻，说明凭借外物可以弥补不足，如“登高而招，臂非加长也，而见者远；

2、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。6.荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。7.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。--8.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉。”来形象论述积累的重要性。--9.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝--10.学》中说：故不积跬步，无以至千里；同时作者也用涓涓细流汇大海来说明积累重要性的两句是

3、不积小流，无以成江海。在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。--11.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。12.“蚓无爪牙之利，筋骨之强；”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一也”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。--二、《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里,去以六月息者--也2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说

4、明“小年”一词的两句是：“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。--4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚,则其负大翼也无力。--5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。故夫--6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。7

5、.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？----8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。10.《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”11.《逍遥游》中用“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小。12.《逍遥游》中用“而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。

6、”两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大--13.鹏不以为然的态度。《逍遥游》中写到郊外活动的准备容易并充分地俩句是“三餐而反,腹犹果然。”--14.《逍遥游》中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”两句写出了小年的短暂的寿命。15.《逍遥游》中写鹏的翼之大，能垂羊角风而上青天的句子是“翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。”16.《逍遥游》中作者写斥鷃飞到最高点又回到地面的两句诗“不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间。”17.《逍遥游》中斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是“而彼且奚适也。”18.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”19.《逍遥游》中写人们

7、的品德和能力可能达到最高境界的两句是“德合一君，而征一国者。”20.《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”21.《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是“若夫乘天地之正，而御六气之辩。”22.《逍遥游》中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是“至人无己，神人无功，圣人无名。”。三、《师说》1.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也。2.韩愈认为择师的