重读经典《丑小鸭》

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1、苦弱个体的艰难抗争——《丑小鸭》再读谢向茗转自王君的日志请允许我用关键词分析法来重温经典名篇《丑小鸭》。第一个关键词：世界读文要知人论世，读《丑小鸭》也当“知鸭论世”。故事一开始，刚刚出生的小鸭子们第一句人生感叹就是“这个世界真够大”，而鸭妈妈教训他们说“你们以为这就是整个世界”。鸭妈妈的世界“伸展到花园的另一边，一直伸展到牧师的田里去”，连鸭妈妈“自己都没有去过”。但是，“这个世界”到底怎么样呢？这个世界的两个家族以“争一个鳝鱼头”为目标。这个世界最有地位，身份最高贵的母鸭子只不过是因为她有“西班牙的血统”，还有她的腿上长着“

2、一块红布条”。她甚至有权力要求别人把辛苦找到的鳝鱼头奉献给她。这个世界的鸭群叫嚣因为丑小鸭“长得和别人不一样”，所以“就该挨打”。以“生蛋、咪咪叫、拱起背、迸出火花”哄主人高兴为天大的本事儿的猫儿和母鸡一开口就说“我们和这世界！”，因为“他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢”。这个世界连父母兄弟都容不下给他们带来了麻烦的亲人??你看，被鸭妈妈津津乐道的这个“世界”其实很狭隘很荒诞很冷酷。它里面不过住着一些鼠目寸光的井底之蛙。这个世界绝不是一个公民社会法制社会，更不是一个有着高尚追求的社会。丑小鸭的故事就发生在这个世界

3、中。第二个关键词：丑故事中最让人揪心之处不在于人人都说丑小鸭丑，而在于连丑小鸭自己都认定自己丑。他甚至觉得“自己丑得连猎狗也不要咬我了”。这真是令人痛心。按照一般的规律，美丑永远是相对的。比如，人类感觉臭的东西，比如粪便之类；但在一些动物看来却是香喷喷的美餐。又如人类的垃圾堆，却是昆虫和细菌的乐园。还有一个有趣的寓言：一头公驴嘲笑人类说：你们的西施有什么美！在我看来简直奇丑无比。她的耳朵那样短小，她的嘴巴平平的，脑袋圆圆的，像个鸭蛋，身上连毛也没长，没有尾巴，实在是难看。我们的驴姑娘那才真正是美丽的象征：她有优美华丽的皮毛，圆润

4、的歌喉，优美的四肢，奔跑起来婀娜多姿，一瞥见她的倩影，我就心跳……同样的道理，一只不谙世事的小鸭子不可能判定自己丑。就是安徒生，也并没有用具体的文字来描述小鸭子丑的外形，他只是详细地描绘了包括鸭妈妈在内的周围人的评价。比如：鸭妈妈把他瞧了一眼。“这个小鸭子大得怕人，”她说，“别的没有一个像他；别的鸭子站在旁边看着，同时用相当大的声音说：“……呸！瞧那只小鸭的一副丑相！我们真看不惯！”“对，不过他长得太大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨打！”“他真是又粗又大！”大家都说。“那个母鸭的孩子都很漂亮，”腿上有一条红布的

5、那个母鸭说，“他们都很漂亮，只有一只是例外。这真是可惜。我希望能把他再孵一次。”首先可以确定，“丑”是周围环境对可怜的小鸭的强行灌输。其次，小鸭的丑乃是因为它“太大”。究其本质，小鸭的“丑”更是因为它跟其他鸭子都不一样。这才是最要命的问题。个体和群体不一样，这在一个不健康的社会中是非常可怕的。最智慧的中国人之一老子在《道德经》中就谆谆告诫大家要如何做到和群体一样以自保。他说“挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们在尘世”，这样不露锋芒，消解纷争，个体和集体一样了，就是“大道”了。老子的话是意味深长的。他深刻地意

6、识到了在集权社会中个性独立的尴尬处境。消解这尴尬的唯一途径就是自觉地让自己改变并向群体靠拢。如果不这样，你不仅得不到“集体”的认同，而且，这集体还会让你产生自我最错感，让你自觉地反躬自问。很明显，丑小鸭就处在这样的尴尬处境中。他该如何办？那只有着西班牙血统的最高贵的母鸭子给丑小鸭的妈妈建议“我希望能把他再孵一次”。这真是世界上最荒唐的建议。但是，我们从这种思路中可以窥见社会群体对个体的要求。纵观我们周围，不是大多数性格独立的个体都被自觉或者不自觉地重“孵”了一遍吗？“楚王好细腰，宫中多饿死”，自觉地以上层社会的审美观念为自我的审

7、美追求，不知有多少人在追逐时尚中失掉了自我。就连《西游记》中那个最最具有独立意识，连五指山和炼丹炉也奈何不得，从不惧于和天庭抗争来保持自我的美猴王，最后不也是在阴险的“紧箍咒”的钳制下走上漫漫取经路。当天界上又多了一尊“斗战神佛”的同时，世界上少了唯一的一位“美猴王”。其实，孙悟空就是一个典型的被成功“重孵”了一遍的个体。集天地之灵气的孙猴子尚且奈何不了“集体”的力量，更何况常人？鸭子王的理念是“重孵”，那丑小鸭的妈妈给儿子寻找的出路又何在呢？安徒生这样描绘：“那可不能，太太，”，鸭妈妈回答说，“他不好看，但是他的脾气非常好。他

8、游起水来也不比别人差——我还可以说，游得比别人好呢。我想他会慢慢长得漂亮的，或者到适当的时候，他也可能缩小一点。他在蛋里躺得太久了，因此他的模样有点不太自然。”还会有母亲希望自己的孩子越长越小的吗？这真是荒谬。荒谬背后的潜台词不过是：往小里长，最后就和哥哥姐姐们