《得道多助 失道寡助》知识点归纳

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1、《得道多助，失道寡助》知识点归纳 ［通假字］亲戚畔之：通“叛”背叛［重点词语解释］   1、天时不如地利天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势   2、地利不如人和人和：人心所向、上下团结   3、环而攻之而不胜      环：围   4、是天时不如地也      是：这   5、域民不以封疆之界   域：限制   6、威天下不以兵革之利威：震慑   7、得道者多助          得道：施行仁义   8、亲戚畔之            亲戚：内外亲属。   9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战   10、兵革非不坚

2、（坚硬）利（锐利）也：   11、寡助之至           至：极点。   12、委（放弃）而去（离开）之   13、兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也   14、池非不深也         池：护城河   16、固国不以山溪之险   固：巩固。古今异义（1）七里之郭古义：外城今义：姓氏（2）池非不深也古义：护城河今义：池塘（3）委而去之古义：离开今义：到……去（4）委而去之古义：放弃今义：委任（5）亲戚畔之古义：内外亲属，包括父系亲属或母系亲属今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭其他的成员。（6）域民不以封疆之界古义：这里指限制的意思今义：地域（7）是

3、天时不如地利也古义：这今义：判断动词（8）兵革非不坚利也古义：兵器今义：士兵一词多义之（1）三里之城（助词，的）（2）环而攻之而不胜（代词，它，指包围的城）（3）多助之至（动词，到）（4）天下顺之(代词，指得道之人)（5）亲戚畔之（代词，指失道之人）而（1）夫环而攻之    表修饰  着、地 （2）攻之而不胜表转折  却、但是（3）委而去之   表顺承关系利（1）地利不如人和（名词，优势）（2）兵革非不坚利也（形容词，锐利）城（1）三里之城（名词，内城）（2）城非不高也（名词，城墙）词类活用（1）域域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)（2）固固国不

4、以山溪之险(形容词用作动词，巩固)（3）威威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)特殊句式判断句是天时不如地利也（这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势）是地利不如人和也（这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结） 朗读节奏］   1、夫/环而攻之   2、故 /君子有不战，战/ 必胜矣。   3、城／非不高也，池／非不深也，兵革／非不坚利也，米粟／非不多也。   4、得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之5、域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。

5、［重点语句翻译］   1、以天下之所顺，攻亲戚之所畔   *凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。   2、然而不胜者，是天时不如地利也。   *(这样)都不能取胜．这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)!   3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利   *使人民定居不迁到别处去，不能靠边疆的限制；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。［理解性默写］   1、文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。   2、攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。守

6、城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。   3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话“得道者多助，失道者寡助 ”   4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是天时不如地利，地利不如人和。   5、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助”   6、“战必胜”的条件是；“得道者多助”。［课文内容理解］   1、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是 人和 ，从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。   2、作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、

7、“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。　　　   3、从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”   4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？答：施行仁政   5、“得道者”的意思是施行仁政的人；文中与它意思相同的一个词是“君子”。   6、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?   *观点：天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为“人和”是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所

8、以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。　 7、