易经文化与企业经营者

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1、易经文化与企业经营者子旋以道家的精神决策，以纵横家的策略联盟；以兵家的思想经营，以墨家的理念创新；以法家的原则管理，以儒家的文化协调。1问题：1、理念（文化）决定事物的结果。企业经营者的理念通过企业的理念（企业文化）决定了企业的命运。怎样才能建立正确的理念？2、企业最核心的问题是选择，不知如何选择是因为缺乏智慧，人生亦如是。是否存在着一种通用的智慧（大本大源），供人们作为选择的主要依据或参考标准？3、“其大无外，其小无内”，是否存在着一种既适用于宏观分析又适用于微观分析、既可作为战略又可作为战术、

2、既是理论又是实践的智慧？4、中华传统文化能为我们解决上述问题提供答案吗？中华文化的精髓蕴含在经史子集之中，而其源头和内涵就是易经。生生不息的释道儒，闪烁着的是易经的光辉。2目录前言第一部分易经基础知识1-1易经简史1-2易经内容结构1-3易经基本概念第二部分易经理念与企业理念2-1易经核心规律2-2易经核心理念2-3易经理念与企业经营管理理念2-4易经系统与企业系统2-5易经应用过程第三部分易经预测简论3-1易经预测的基本方法和程序3-2梅花易数预测法3前言假我数年，五十以学易，可以无大过矣！——

3、孔子《论语》不读易，不可为将相。——虞世南（唐太宗时宰相）周易哲学可以称为宇宙代数学。——冯友兰（当代哲学家）谈到世界人类的智慧宝典，首推中国的《易经》。——捷恩（欧洲哲学权威）《易经》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。《易经》不仅是中国的，也是东方的，更是世界的；不仅是古代的，也是现代的，更是未来的。——成中英（国际周易学会主席）关于学习《易经》：不学永远不懂，学了不一定懂，学懂了终生受用。——台湾大学教授傅佩荣4第一部分易经基础知识1-1易经简史1-2易经内容结构1-3易经基本

4、概念51-1易经简史1、人更三圣，世历三古。上古——伏羲作先天八卦。距今七千多年。其后传说有神农之《连山》、黄帝之《归藏》，分别为夏代、商代之易书。中古——周文王囚羑里创后天八卦，演六十四卦。周初成书《周易》。距今三千多年。下古——孔子作《易传》。2、周易之意：周易者，周朝卜筮之书也。3、易学：后人研究周易的各种学说。两汉易学（象数派形成）代表人物：京房魏晋（玄学义理派）代表人物：王弼隋唐过度阶段宋明宋易理学代表人物：朱熹邵雍清及以后延续象数和义理4、周易应用：在哲学中的应用；在医学中的应用；在建

5、筑学中的应用；在宗教中的应用；在科技中的应用；在人文科学中的应用；在占筮中的应用。61-2易经内容结构周易易经易传上经30卦下经34卦彖上下篇象上下篇文言系辞上下篇说卦杂卦序卦易学64卦384爻71-3易经基本概念：阴阳八卦太极关于阴阳：1.空间：上下、左右、内外、前后2.时间过去未来、春夏秋冬、白天黑夜3.人事进退、得失、开阖、善恶八卦两两组合，演化为六十四卦8初九九二九三九四九五上九乾：元，亨，利，贞。《象》曰：天行健，君子以自强不息。初九，潜龙勿用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。九二，见龙在

6、田，利见大人。《象》曰：“见龙在田”，德施普也。九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。九四，或跃在渊，无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。九五，飞龙在天，利见大人。《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。上九，亢龙有悔。《象》曰：“亢龙有悔”，盈不可久也。用九，见群龙无首，吉。《象》曰：“用九”，天德不可为首也。乾为天初混沌，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，六多亢。64卦例：乾内卦外卦9六二六四初六上六六三六五坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南

7、得朋，东北丧朋。安贞吉。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。初六，履霜，坚冰至。《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。六二，直方大，不习无不利。《象》曰：六二之动，直以方也，“不习无不利”，地道光也。六三，含章可贞，或从王事，无成有终。《象》曰：“含章可贞”，以时发也；“或从王事”，知光大也。六四，括囊，无咎无誉。《象》曰：“括囊无咎”，慎不害也。六五，黄裳，元吉。《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。上六，龙战于野，其血玄黄。《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。用六，利永贞。《象》曰：用

8、六“永贞”，以大终也。坤为地64卦例：坤10（续）五行及天干地支五行生克11（续2）三才、体相用核心理念太极体用相人地天天，阴阳人，仁义地，刚柔初六九二六三九四六五九六水火未济内卦外卦三才12第二部分易经理念与企业理念2-1易经核心规律2-2易经核心理念2-3易经理念与企业经营管理理念2-4易经系统与企业系统2-5易经应用过程132-1易经核心规律易经核心规律：阴阳动态平衡14乾姤遯否坤剥观泰临复大壮夬自然之道——万物成长规律巳午未丑子亥辰卯寅申酉戌冬、收、树根夏、胀、枝叶春、升、