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1、南昌职业技术师范学院学报(2000年第1期)论对联的功用与意义曾伯藩什么是对联?对这个本属常识范围的问题,还有必要说一下。有的报上发表的对联竟有长短不一,出句七个字、对句六个字的。我也曾从某些全国性大报上偶尔发现某著名小说家、某著名的老年散文家发表的对联,竟是根本不合格律的毫无对称美可言的散句;另外,还见到过有报刊和联书中,将毛泽东七律诗中最后两句天若有情无亦老,人间正道是沧桑当作对联登出来的(十年动乱期间把这两句写贴出来作为春联!的,屡见不鲜)。在1990年某期∀写作#杂志有篇文章说到一个有关故事:某博士生寒假还乡,他在众乡
2、邻心目中是文化素养特高的状元公!。不少人请他帮写春联、还有的请他帮写婚联,可是他却感到无从下笔,大窘起来。由此可见,有些名小说家、散文家、报刊编辑、博士生不懂得对联艺术者,确实是有的。我说这些,并不是否定上述诸位的一切,我相信他们在其他方面,都有他的特长,有值得我很好学习之处。另外,也不认为对联是高不可攀的艺术。对联是一种格律文学,要求当然还是比较严格的。它的要素是:上下联(1)字数相等、不容一长一短、参差不齐;(2)词性、句法结构相同(主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构等等);(3)平仄相谐:一联之内平仄交替,两联之间平仄相反(例如
3、:仄仄平平仄;平平仄仄平。平平平仄仄;仄仄仄平平)。(一般是奇数字可以从宽,偶数字从严。但结尾一字即使是奇数也要从严。一般出句末定要仄声,对句末定要平声)。(4)意义相联。对联、对联,即:既要形式相对,又要意义相联。二者缺一,即非对联。对联要求有对称美,音乐美、精炼美、意境美。关于对联的功能及其价值等问题,我们先看看一些名家的简要的论述是有益的。例如:原中国楹联学会顾问刘叶秋先生生前曾经写道:楹联是中国文苑内的一枝奇葩,形式独特,自放光彩。在中国文学史中,当与诗文词曲,同列雁行,并驾齐驱。看到楹联创作的日益繁荣和理论研究的早
4、出成果,是我的最大希望。又如著名爱国词人张伯驹先生写道:中国对联在世界上为独有的文学艺术,因汉字独特构造,自来佳制如无造地设,虽鬼斧神功,难穷其妙。刘先生侧重谈它在文学史中的地位,张先生侧重谈它的精妙独绝。再看另外几位的高论。渊博的文史学家周劭先生写道:在中国文学各种有韵之文的体裁中,如骈文、诗词,赋铭,都要以对联为基础。所以过去的读书人,无不以对对子为基本功。这门基本功练好了,才能进入各种体裁的领域。中国楹联学会名誉会长马萧萧先生则说:对联虽然有严格的对应要求,然而却活泼多姿,具有十分灵活和强大的表现力。它能够随着时代和人民
5、生活的发展而沿着对联本身的轨道不断发展,开拓出新境界。著名诗人丁芒先生则是这样说的∃∃∃对联是我国诗审美传统观念∃∃∃整齐律、对称律的最集中、最基本、最典型的体现的范围。又说:它的群众性与应用性互相作用,互为因果,造成了对联的特殊的社会价值。人民因为喜闻乐见,便在生活中普遍利用,运用愈广,对联也便愈益深入人心,所起的教化作用也愈为普遍,愈为深刻。可以说,在我们民族精神的血液中,有不少是通过这些对句输入的红血球。周先生指明对联是各种韵文的基础,强调学好这个基本功!大有裨益。马先生则强调对联这种文体活泼多姿!、十分灵活!、有强大
6、的表现力!,并指明它有美好的发展前途。丁芒先生则强调它的社会价值、社会功能非同一般。82关于对联的功用和意义问题,我想依次赓续作些条分缕析的较详细的阐述,谈些租浅的看法。对联的功能,笔者认为至少有如下许多种:一、它是我国人民生活各个方面都需要的高雅礼品无论是婚丧喜庆、或者各种节日,开会庆功,题赠勉励,都用得上对联。尤其是春联,题材内容极其丰富,有的歌颂党的改革开放等各项方针政策,有的抒写脱贫致富过着幸福生活的喜悦,有的讴歌祖国日新月异的辉煌成就,都抒发着全世界十二亿多华裔的最大心愿,诗情浓郁,如:东风终解千年雪海水难隔骨肉情%%%%%%%
7、%%%%%%%%%∃∃∃佚%名春风终解千秋雪海水常萦万众心%%%%%%%%%%%%%%%%∃∃∃李萍心港澳双归百载愿陆台一统万民心%%%%%%%%%%%%%%%%∃∃∃佚%名每年春节,全国广大城乡不仅成了红色春联的海洋,给祖国人民营造出欢乐吉祥的盛大气氛,而且展现出一种世界各国所无的巨大而又壮丽的全民春联文化景观,展露出许多美丽的憧憬。二、陶冶高尚的道德情操有些对联教人敦品励学,悬挂于厅堂或书室。使人朝夕晤对,铭刻心旌,可能使人终身受益。请看下列各联:心术不可得罪于天地言行要留好样与儿孙%%%%%%%%%%%%%%%%∃∃∃明末民族英雄袁
8、崇焕海阔天高气象风兴月霁襟怀%%%%%%%%%%%%%%%%∃∃∃清人养天地正气法古今完人%%%%%%%%%%%%%%%%∃∃∃伟大的革命先行者孙中山著名女作家谢冰心堂屋中挂着海阔一联,据
