江南厅井式民居

江南厅井式民居

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时间:2019-05-25

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1、江南厅井式民居唐代的江南道范围很广,包括长江流域及其以南的大面积地区,但它的经济文化核心还是在江南东道,包括今天的苏南、皖南、浙江治所在苏州,所以后来文化意义上的江南实际上泛指这些地区。江南民居多为厅井式民居江南民居的主要特征是院落小而高,类似于井口,所以叫做天井。天井占全宅用地面积的四分之一到十二分之一,远小于四合院中的庭院比例。反映出天井在这里最重要的功能是采光通风而不是户外活动。另外部分房屋做成敞厅以通风纳凉,敞厅成为日常活动中心,不受雨季影响。14江南民居天井它跟北方单栋房屋相对独立不同,厅井式的各幢房

2、屋相互联系得比较紧密,屋面搭接联署,空间相互连通,产生了较为丰富的建筑屋面和内部空间。而且住房多为两层,楼上作为卧室,避开第一层的潮湿,获得干爽的居住条件。苏州民居苏州民居可以作为江南厅井式民居的典型代表,苏州地区雨量充沛,水网交错。明清以来经济文化发达、人口稠密,城区内形成了很高的建筑密度。14苏州城区典型的大宅院仍然是坐北朝南,沿着中轴线布置多进天井院落。但它的面阔只有北京四合院的一半左右。进深相似,而且有四到六进天井,所以整体布局显得比北京四合院狭长、幽深。14正落,也就是家宅的主体,从大门起轴线上依次排

3、列着门厅、轿厅、门楼、大厅、正房等。建筑之间有很小的天井相隔。大门对面建造影壁,围合成一个宅前的空间。大门进来第一进天井是过渡空间,有轿厅、账房、家塾等。第二进通常是主天井,正对大厅,是日常待客、聚会的主要场所。大厅的外观造型考究,内部的陈设雅致精美,它的整体造型和装饰效果是富丽雄伟,居全宅之首。退思园二楼走廊及院内大厅与轿厅间相隔处常有装饰性很强的砖雕门楼来炫耀主人的财富和风雅。14因为主天井比较横长,所以常用漏花墙隔成三个小院,既使小院的尺度亲切,又增加了空间层次。第三进天井正对着两层楼高的上房,也叫做女厅

4、,是日常起居室和多间卧室。楼梯在堂屋后的屏门内,这样的上房可以设一进、两进或着多进,这要看家庭财力和人口情况而定。围绕着上房建有高大的封火墙,使它独立的形成一个比较私密的禁区。在上房前面的公共活动区域里面,各厅堂的前后门窗都是可拆卸的落地长窗。夏季可以长开不闭,使厅井中有凉爽的穿堂风流动。遇到节庆活动需要,还可以卸掉长窗,使厅井联成一片,大大的拓展了活动空间。这也是厅井式民14居适用于江南潮热地区的一项重要措施。此外,大型宅院的正落两侧还可以有平行的边落轴线,边落轴线上排列花厅、书房、园林以及戏台等,为居住休闲

5、创造了一方舒适优雅的环境。针对苏州的特殊环境,民居建筑也形成了一些特殊的处理方法。一是布局紧凑、楼高两层,密度大、占地少、沿街面宽小,适应了明清以来苏州地少人多、地价昂贵的社会需求。天井高深,减少了太阳辐射,拔风采光效果良好,夏季凉爽宜人。纵长的民居序列间,通常会留出很窄的夹道,称为避弄。具有交通、巡逻、通风和防火的作用。14建筑密集会带来火灾的隐患,木构房屋容易延烧成片,所以大部分民居砌出高耸的马头墙以阻隔火势蔓延,围墙高耸,使得天井更加的高深。这样更能避开夏日阳光直射,阻挡湿热的季风。在夏天非常明显,天井里

6、阴凉蔽日,非常舒适。虽然冬天有些冷,但江南的冬季不长,多穿些衣服,用点暖手炉之类的保暖措施也还过得去。建筑密集,四周又围墙高耸,很难向外排水,所以住宅的屋面排水都处理成内排水。雨水最后由天井暗沟汇集排出去,这种“四水归堂”式的建筑屋顶处理也是江南民居的通行原则。苏州民居很重视生活空间的园林化,即使在非园林的宅内也常用园林手法营造出与自然相通的空间景致,不仅调节了小气候,也美化了景观和心情。“14宁可食无肉,不可居无竹”,正是江南人对自然环境喜爱和亲近的表现。马头墙产生出各种轻巧秀丽的形式,脊饰简洁而线条流畅。正

7、脊相应分为三段,端部轻巧起翘,加上灰瓦白墙,门窗纤细空透,木构不施彩绘,再配之以自然鲜丽的植物,江南民居的素雅秀丽尽显其中。苏州是河网密布的水乡。水巷也是城市交通的主要渠道,大户住宅往往前街后河,前街进人,水巷进货。民居常在后门水巷边设私用码头,可以停船、取水。有些小户民居临河建宅,有靠水、跨水、面水等灵活布置。这种小宅的平面大多不规则,顺应街道水巷而建。主体建筑或也有天井院,靠水一面建码头或挑出近水的磴道,可以淘米、洗菜甚至登船。14这种小宅也可以建成两层,上层住人。底层可向河浜自由的出挑,形式灵活多样。有句

8、古诗描写江南水乡“人家尽枕河,楼台俯舟楫”,说的就是这种情形。与苏州民居相比,其他一些江南民居也有厅井式民居的基本形制特征。但随着环境和生活方式的变化,在建筑构成和细节上又有较多的创造。14徽州民居徽州明清时期商业发达,地少人多。民居也常建两层楼,井窄楼高,遮蔽炎炎夏日。平面规整经济,节约用地。还有四水归堂。住宅四周都有高大的封火墙。但是它与苏州不同。首先,徽州人的宗族观念强,常常聚族

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