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1、王湾三期文化研究韩建业杨新改北京大学分校科学出版社目次、一序言二、分期三、类型四、起源、五与南方地区文化的关系六、结语序言王湾三期文化因发现于河南洛阳王湾而得名。,北,年秋和年春京大学历史系考古专业对王湾遗址进行了大规模发掘发现王,“’。,湾遗址的新石器文化可分为三大期其中第三期是所谓河南龙山文化巾〕其后学术界一“’〕,“般将以王湾三期为代表的一类遗存看作是河南龙山文化心的一个地方类型称其为王湾’。,类型心〕但也有学者持不同意见邹衡就将王湾三期和后岗二期所代表的两类遗存当两个文。、、“”化看待川安金槐除把豫中豫西和豫东豫北的龙山文化从考古学文化的层次上加以
2、区,更指。分外出这种以现代行政区划来命名文化的不可取之处阁严文明在《龙山文化和龙山时“王湾三期文化”一,代》一文中虽使用了词但对其作为地方类型还是考古学文化的问题暂。,,、“王”时存疑此后随着田野工作的进展李伯谦董琦先后明确提出湾三期文化应当是,。,独立的考古学文化这是对其认识上的一个较大变化川本文赞成这种提法认为王湾三期文,,贯化和后岗二期文化等一样都在一定的区域内经过了较长的发展时期穿于龙山时代始终一一考古学报年第期,,因“”困,“它们各自具有不同内涵源流各异此是几个独立的亲属文化同属于中原龙山文”,。系统〔〕化,〕,在地方,关于王湾三期文化的分期曾有
3、过三期和二期两种分法类型的划分上也存’〕。,由,“在两种方案但总体说来于资料的限制加之以往人们主要着眼于整个河南龙山文”,,化故对王湾三期文化本身的认识有一定局限分期过于简略忽视了仰韶文化末期同王湾,。三期之间的较大缺环类型的划分只注意到区域性差别而忽略了时代的不同本文将在目,,、前田野考古资料日益增多的情况下通过剖析各典型遗址对王湾三期文化的分期地方类型、起源及与南方地区文化的关系等问题进行一次综合研究。二、分期、,,、王湾三期文化遗存在豫西〕洛宁〕豫中地区有广泛分布就现有资料看它西至架川,,,,。一线东到郑州附近〕〕北达济源,〕最南延伸到上蔡。〕现已发
4、现的遗址多达六七百处。。〔”〕下面图一分两个小区加以讨论一郑洛区郑洛区主要指郑州和洛阳之间的黄源迥,区主要水系还有伊河与今气河沿岸地区本物。,孟津洛河经发掘的遗址达十余处在洛阳地洛阳号孟俞沪了。郑州区主要有洛阳王湾、、〕、钊西干沟东干沟帅口卜么阳,河吸厂‘‘,〕、〔〕,‘〕,尹缝宁华厂一加‘琉火汽认走︼」锉李西吕庙孟津小潘沟伊伊川白目气讲、巨川白元〕郑州地区主要有郑州站马汝阳、、‘、、屯旭奋王村〔〕牛碧仁〕〔」大河村汝“月‘、,、,二里岗仁〕阎庄仁〕马庄〔〕叮·荣阳点军昌‘户一盛,,。架川。台吻密县新碧咖】此外还有济源苗店临题云河但遗存本身不同时段层位关系
5、较清楚的哪城却仅有站马屯、王湾、西干沟、锉李和新上蔡。西平碧五处,郑州站马屯图一王湾三期文化重要遗址分布示意图。年发掘发掘者将龙山遗存分一郑洛区禄地、白元、锉李、王湾、西吕庙、。、。小潘沟、庙街、苗店、点军台、马庄、站马屯、新碧为三期第一期以为代表绝大、、、、一汝撅区合峪李楼北刘庄煤山王城,部分陶片为泥质红陶另有少岗、瓦店、丁庄、台王、郝家台、十里铺量泥质灰、黑和夹砂、韩建业杨新改王湾三期文化研究。,、。、红陶以素面和磨光陶为主少数拍印横篮纹绳纹等主要器类有深腹罐直领、、、、、。。泥,瓮鼎小平底碗平底盆折盘豆擂钵和颤第二期以为代表质灰陶为主,、黑陶少量。夹
6、砂灰陶次之夹砂红棕和泥质红篮,且。,。纹和方格纹有所增加篮纹多为竖或斜施器类基本同一期而稍有变化出现了翠第三期仍以泥质和夹砂灰陶最多、,泥质红、黑和夹砂红。,绳纹也占相当。、棕陶很少篮纹大增比例器类在二期的基础上增加了双腹盆矮乳足鼎等。一至三期的层位关系见一。洛阳西干沟。。,。龙山遗存分两期第一期以为代表多为泥质和夹砂灰陶红褐陶及磨光黑陶少量,、。、、、篮纹多整齐清晰竖或斜施方格纹绳纹较少主要器类有深腹罐双耳直领瓮罪双腹盆、钵、碗、豆和罐形甄,总体特征与站马屯二期近似。第二期、和为以。,。,。,代表灰陶为主几乎不见红陶篮纹仍居首位方格纹增加基本器类和一期大
7、同小异有个别鼎、扁、献。时代应介于站马屯三期和二期之间。打破关系有一组二期一期。洛阳王湾,。。、,又〕第三期属龙山遗存可分两段第一段以为代表绝大部分陶片呈灰黑色,。、、、、以篮纹和方格纹为主并有少量绳纹典型器类有敞口平底碗双腹盆深腹罐直领瓮单耳、、,。。,。杯颤那等与西干沟一期近似第二段以为代表陶色变深黑陶明显增加篮纹拍打较深,方格纹大增。典型器类有碗、双腹盆、平底盆、罐、直领瓮、深腹圈足既、翠,、、扁、秃少,。等鼎豁见总体面貌接近西干沟二期洛阳锉李、。。,,第二三期属龙山遗存第二期以为代表泥质灰陶为主篮纹及素面磨光陶居多方格纹较少。陶胎较薄。典型器类有圈
8、足罐形甄、双腹盆、擂钵、碗及矮乳足鼎等,接近于王湾三。。,,。、期
