对读书的几点认识

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1、人应该怎样看待读书呢？(2008-10-0710:11:05)转载▼标签：杂谈分类：心底话语自从人类有了文明史，书，就有了文明的最为核心的象征，读书，成为文化人的基本。自然，“书是人类进步的阶梯，”我们应该给书一个最大的尊重。可近来我一直在想着很多与读书和写书的有关问题……今天读了几篇文字，感觉很好，尤其是看到了一文，是写毛主席关于读书的文章，内容很具体，包括毛主席读了哪些书，读了多少遍，在什么时候读的……这时，我才感受到，若是能够让我真实地参观一下多好啊！也许，我能从中又有所感悟……我一直知道最真实的东西对

2、人的作用和你对此挖掘的可能，只是，我总是埋怨我没有这样的得天独厚。是的，也许我知道的一些人，的确在研究文史上很有造诣了，他们的功底很深，所处的位置也不同。有时，我在内心中羡慕他们。可有时，我还是想，每个人要有自己的志向，一直在努力，但是，未必每个人的外在条件都是一样的，寻求的最终也许有着不同。我们在任何一个位置，只有对自己的寻求不放弃，就会有自己的创造和发掘。应该说：每个人的位置都是得天独厚的……的确，我是有这样的思想，一直对书有着格外的钟爱，书到一定的程度一定不是书和人分离的，真的到了钟爱的程度，书中的东西

3、就成了自己，而自己也就有了书中的影子。最终，以致于人的生命就是与书为缘了。其实，说到这儿，书也不必太多，因为能够读出一定的路子，这是重要的。当在人生中，有着困惑，不能再来读时，我才感受到，读书，也会成为人生的一种美好追求和奢望，未必就真的会成为一个现实……古人说：人要行万里路，读万卷书，这样的做人目的是人的一个高层的标准。而我的朋友说：要行万里路，破万卷书，这个“破”字，能够与古人有着一字之差，却表现出了非凡，这又对读书有了更为高层的标准。这个破的标准，一定是建立在已经读了的基础上，而读不是最终，读了，要破才

4、是最终，这让我感觉很了不起啊！这又是多高的人生境界呢！人要学会勇于破和善于破，这就标明了做人的目的，人与社会的关联。要破，没有勇气，只想狭隘的利益，人是不能建立起破的理念的，人有了破的勇气和胆识，还要有科学的引领，不是单纯凭借自己的想像，要能够深入实际，进行充分地、完整地、系列地探究，然后得出自己科学的结论来打破僵化的，陈腐的，阻碍人的发展的旧的思想观念和一些体系上的东西。所以，读书与学习都是在一个实践的过程中完成的，非是把文字记在心里就是读书了。说到这儿，每个人在社会的位置不同，决定你在社会上所从事的事情的

5、领域范围都会有所不同，因此，想破的东西未必就能真的打破。这就成为我们很多人再来读书的桎梏，甚至人就放弃了读书。这是我一直在想，一个人应该怎样读书最为关键的地方……的确，主席或一些相当要职的人，他们的位置决定了读书是他们的必须，而作为社会中的普通一员，也来读书，所读的书起码是有所不同了。是的，就其作家而言，他所读的书也仅仅是他所在的领域。而社会上一个最最基层的普通的人，读书是为了什么呢？不说冠冕堂皇的话，就直说吧，是为了让自己的心灵快乐，多数人应该是这样的，所以，快乐就与个人的喜好有关，他就不必去读一些政治性、

6、政论性极强的书籍，而是一些消遣的类别。真正写书的人，包括治理国家的人，最根本的应该是给世上创造和提供快乐，这样读书，无可非议。但是，真正让自己能够坚定生活的书，应该说又不是这些。人的生命很有限，究竟什么样的文字会给人创造的快乐更为深厚入心、更为持久呢？这又是我们读书和写文字经常会思考着的问题……当今社会，人们都愿意提升一点，应运而生的古代文学搬到了社会大课堂上，百家讲坛在此的贡献最大，尤其是于丹。可对此，我是怎么看怎么别扭，把真正的文化真的没了根基。说心里话，我从不敢说破万卷书，但我想破书，这个意识是有的，我

7、一直不喜欢于丹的所为。因为，纯洁的，推动社会进步的文化，是一个很扎实的，待过以后才能够感觉到的，不是表面的疯狂一时。我之所以不喜欢这个讲坛，更不喜欢于丹，就是因为，我在想，对于中国的古文化，是世人都要这样学的吗？要学，是这样一个人一讲，就能明白知道的吗？其中必要的铺垫都没有，人人口称之乎者也，就有了可以标榜自己的文化吗？又是新一轮的假大空，与我认识的文化恰恰是背道而驰的。所以，我很烦感，一点都不喜欢。我一直在想，孔子的一套，以前批过，现在也不能就都说是至宝啊！想要说的，无非是当局，愿意让人学了之后更成为一种愚

8、民，只会听话，或者，人人都想争官，甚至是不择手段。对此，我不想在此展开说，但是，这类学问究竟应该如何做，这样的书究竟应该如何去读，真的是一个我们面临着的新的问题。我注意到了，以韩寒、张悦然为代表的年轻作家，他们的功底不是太深，涉世应该说更是不深，但他们的作品得到了社会上年轻人的喜欢，在几次有权威的调查的排行榜中，他们名列前茅，超过了中外文学大家。这个问题，已经成为今天中国的现状。对此，我不得不又在思