城市设计规划考题

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1、1.霍华德田园城市的空间模式、主要概念及其产生的社会背景和社会意义。空间模式：（城乡磁体）1）城市控制在一定规模，对于城市建设用地进行限制2)几个田园城市围绕一个中心城市形成一个系统3)用绿带和其他敞地将城市独立的居住区分隔开4)合理布局居住工作及基础设施5)各功能区之间有便利的交通联系6)可以便捷地同自然景观接触霍华德以一个规划图解方案具体的阐述其理论：城市人口30000人，占地404.7hm2，城市外围有2023.4hm2土地为永久性绿地，工农牧业生产用。城市部分由一系列同心圆组成，有六条大道由圆心放射出去，中央

2、是一个占地20hm2的公园，公园外圈是一些商店、商品展览馆，再外一圈是住宅，再外面为宽12.8m的林荫道，大道当中为学校、儿童游戏场及教堂，大道另一面又是一圈花园住宅。概念：针对大城市拥挤、不卫生等问题提出的为健康、产业设计的城市，它的规模足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度。城市四周有永久农用地包围，城市土地归公众所有，由一委员会受托管理。社会背景：1)政府获得政治资本2)社会问题：土地，税收，环境，人口3)Howard全面地卷入到1870和80年代的英国激进主义浪潮之中。他们的口号与方法是民主和合作。他们要

3、打破土地所有者的权力，然后开始全面的土地改革。他们反对运用当时两种主要的思潮，即政府干预和劳工运动。社会意义：霍华德的田园城市理论把城市当作一个整体来研究，联系城乡的关系，提出适应现代化工业的城市规划问题，对人口密度、城市经济、城市绿化的重要性问题等都提出了见解，对城市规划学科的建立起了重要的作用，今天的规划界一般都把霍华德的田园城市方案的提出作为现代城市规划的开端。2.我国宋与唐代相比较，在城市建设发展上有哪些重要的变化？简析其原因。1.规划思想：唐代强调传统的礼制思想，总体布局中轴对称，规整。宋代城市建设不按周制

4、，布局灵活。如唐长安是按照帝王意志修建的，布局规整；而宋东京体现市民世俗生活，布局灵活。2.唐朝城市建设规模大，宋朝城市建设规模小。3.道路规模不同。唐代道路尺度大，强调皇权；宋代道路宽度小，路网密度高，道路和商业结合，符合实际需要。4.商业发展突破城桓，在城外出现关厢，商业由集中的市发展成商业街，主要是封建控制放松，经济发展，市民阶层抬头。5.唐代严格管制的坊里制全面瓦解，转向街巷制，商住结合，也是由于经济的发展和市民阶层的抬头。唐代城市布局严整，分区明确，充分体现了以宫城为中心，“官民不相参”和便于管理的思想。整

5、个城市的道路系统、坊里、市肆的位置体现了中轴线对称的布局。有些方面还体现了周代王城的体制。里坊制在唐代得到进一步发展，坊中巷的布局模式以及与城市道路的的连接方式都相当成熟。宋代开始，中国城市建设中绵延千年的里坊制度逐渐被废除，出现了开放式的街巷制，商业街和住宅区混杂，这种街巷制成为中国古代后期城市规划布局与前期城市规划布局区别的基本特征，反映了中国古代城市规划布局思想的新发展。3.明清北京城市建设的主要特征...明清北京城具有封建社会后期城市布局的两重性。一方面，上层建筑部分如宫殿、城制、官署、官方宗教文化设施等要求

6、按照传统的宗法礼制来布局；另一方面，反映城市居民生活方面的建设布局，如府邸、民居、商业市肆等注重因地制宜，具有自发形成的特点，表现出较大的灵活性。明代北京城：1.城市布局符合传统的宗法礼制思想，继承古代城市规划的传统。城市分京城、皇城、宫城三重，以宫城为中心，“前朝后市，左祖右社”2.城市布局重点出主，主次分明，强调中轴线的手法，形成宏伟景观。3.道路沿用元大都的基础，皇城居中，将城市分成部分，带来交通上的不便。4.没有严格的坊里制，采用长条形的胡同划分居住地段5.商业向南发展，行会发达6.园林建设有很大发展清代北京

7、城：1.沿用明代基础，将内城居民迁至外城，内门驻守八旗兵设兵营。2.大量修建园林宫殿，三山五园是世界上最大的皇家园林族群。3.商业进一步发展4.信封喇嘛教，增加了不少喇嘛庙，如雍和宫4.谈谈《周礼.考工记》中，对中国都城的影响是“历代遵从，千古一致”观点的看法。元大都在哪些方面体现了《周礼.考工记》。《周礼·考工记》的“方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”的建设方法的确对于中国历代的大都城建设都影响深远，但是不能把它作为一条贯穿古代城市规划建设的主线，因为这种影响并不是在所有的城市都

8、能体现出来的。北魏洛阳只有宫城居中，左祖右社；隋唐长安则更多的体现出《城制》，如旁三门、九经九纬、左祖右社，宫城居中（但偏北）而市却在宫南。元大都则比较全面的体现了《城制》的布局，甚至可以说它的知道思想就是《城制》。在元大都基础上改建的明北京城也都较多的体现了《城制》的布局。从整个历史过程来看，的确都是一直都有所遵从，但是除了元大都外，其他很多