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1、第35卷第29期山西建筑Vol.35No.292009年10月SHANXIARCHITECTUREOct.2009·349·文章编号:100926825(2009)2920349203浅析中国非物质文化与古典园林的关系韩立波摘要:从非物质文化角度审视中国古典园林,重新发现传统元素对现代园林的重要性,并试图挖掘传统元素的运用手法,探索中国古典园林的现代意义,从而创造有中国特色的园林风格。关键词:非物质文化,古典园林,影响,有形的,无形的中图分类号:TU986文献标识码:A在中国古典园林悠久的发展史上,各种非物质文化从造园思古代造园讲究随曲合方,得景随形。选址强调的四大要点就想、手法及意境的表达
2、等方面影响着中国古典园林,漫步于古典是地点、地形、朝向、水源。只有选址在顺天然之理的地方,才能园林,处处都可寻非物质文化的影子。中国文人在造园中提高技自然合宜。风水理论中,造园的理想基址是“负阴抱阳,背山面艺水平,在游园中培养审美情趣,中国古典园林的蓬勃发展也为水”的地方,因此中国古典园林多选在依山傍水的地方。如北京非物质文化的表现提供了广阔的发展空间,古典园林的发展从一海淀地区,不仅拥有玉泉山水系和万泉河水系,同时又临近西山,个侧面促使非物质文化更加绚烂多彩。天然条件优越,是造园的好地方,历代皇家园林和私家园林多建通过对各类非物质文化在古典园林中应用的分析,笔者认为于此处,如畅春园、圆明园
3、、清漪园等大型皇家苑囿以及大量的王[2]非物质文化与中国古典园林的关系是具有互动性的,非物质文化公赐园和私家别墅,形成了一个庞大的园林区。从风水的角度以“润物细无声”的姿态浸润着中国古典园林,而古典园林也以看,理想的基址周围应该有主山、少祖山、祖山、案山及朝山,左右“化作春泥更护花”的心胸滋养着非物质文化,二者水乳交融、相还应有青龙白虎之山(见图1)。从造园角度看,这样层峦叠嶂的辅相成,共同成就了灿烂耀眼的中华文明。格局便于向园外借景,从而形成富有层次感的景观,同时,还与画1非物质文化对中国古典园林的影响论中所提倡的“平远、深远、高远”的手法不谋而合。1.1对园林选址的影响1.2对园林布局的
4、影响与观赏者的思绪达到一种契合。自然而然的,情景交融后,感知深入各个层面。感情化,物质精神化,美景要表达的感情传达给观赏者,达到一种推及到建筑和园林设计,其实是有着相同特性的宏观艺术,感觉上的沟通与感动,形成一个从三维空间到思维空间的传达。要着眼于整体,设计以整体的立意、功能为先,空间组织与各部分那么这个三维空间中的各个要素都要有机结合来共同营造主题,的设计要从整体入手,为达到整体和谐统一要懂得取舍,各个要当建筑作为园林其中一个要素时,其与山水和植物的配合,就要素互补不足,发挥各自的特性,形式满足功能需要,达到“意”的需自然且和谐统一。西方园林对于意境的表达更加直白,但建筑与要“,境”自然呈
5、现。其他要素相和谐的表达意境是不变的。凡尔赛宫苑的国王大道,参考文献:笔直的道路通向宫苑,两侧整齐排列的七叶树更显示威严。勒诺[1]陈志华.外国建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社,特尔(AndreLeNotre)的刺绣花坛与浪漫风情的别墅形式统一,2004.使得法国园林有着精美的整体感。[2]朱建宁,周芷若.西方园林[M].郑州:河南科学技术出版3对于设计创作社,2001.建筑、园林,在独立发展的过程中,相互融合、相辅相成,在满[3]唐学山,李雄,曹礼昆.园林艺术[M].北京:中国林业出足人们功能要求的基础上,对于美观、立意的表达,在不同地域不版社,2007:32243.同匠师的匠心独运
6、下,形成不同的艺术形式,但根本不变的是两[4]王毅.翳然山水———栖息中国园林之境[M].北京:北京者互相补充,统一于整体的创作纲领。这种统一是一种和谐状大学出版社,2008:1692186.态,从各自的设计到彼此间的联系,和谐体现在对于共同目标的[5]王其钧.中国园林建筑语言[M].北京:机械工业出版社,从属,更体现在两者在各个层面的相辅相成,于是往往将两者视2007:2412255,3012307.为一个整体,整体的空间艺术,将艺术形象的感知加强,立意表达[6]京梅.如梦如烟恭王府[M].北京:人民文学出版社,2004:20222.Onanalysisoftheharmoniouscom
7、binationbetweenbuildingsandgardensWANGHuanZOUCheng2yongAbstract:Thepaperanalyzesthedesigncharacteristics,thecorrelation,andthedesignphilosophywithexpressiontopicofbuildingsandgar2densintheenvironmentalandar
