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1、第23卷第4期龙岩学院学报2005年8月Vol.23No.4JournalofLongyanUniversityAugust2005建党前期陈独秀的教育思想及实践李奕(厦门大学马列部福建厦门361005)摘要:陈独秀是中国共产党的创建人之一,也是中国近现代史上杰出的思想家、教育家。从新文化运动到中国共产党的建立,其教育思想随着时局的发展不断进步,其教育实践也同中国革命的联系日益紧密。他的教育思想及实践,不仅在中国近现代教育史上占有重要的地位,而且在中国特色社会主义现代化建设的今天仍值得我们学习和借鉴。关键词
2、:陈独秀;建党前期;教育思想;实践中图分类号:G40文献标识码:A文章编号:1672-044X(2005)04-0131-04在中国近现代历史的记载中,与陈独秀这个名字联系在粹”,这是封建统治阶级垄断文化的体现,妨碍了文化知识的一起的不仅仅是杰出的政治家、思想家,同时也是著名的教普及,也不利于宣扬民主思想、科学知识和西方先进观念。因育家。在中国共产党成立之前,他是新文化运动的旗手,被誉此,陈独秀在《新青年》上发表《文学革命论》一文,提出文为“五四运动的总司令”,为中国共产党的创建立下了汗马学革命的口号。他高
3、举文学革命旗帜,痛斥旧式的八股文体,功劳。与此同时,他还撰写大量的教育文章,发表许多教育演批驳“文以载道”“,代圣贤立言”的谬见,反对利用文学作讲,批判封建传统的旧教育,发展近代新式教育,形成了自身为宣传封建思想的工具。他主张“,推倒雕琢的阿谀的贵族文独具特色的教育思想,为中国近代教育的发展做出了较大的学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文贡献,并在马克思主义教育理论发展史上也占有一席之地。学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文陈独秀的教育活动和教育思想与他的革命实践紧密相联,将
4、学,建设明了的通俗的社会文学。”[1]95在他的带领下,以《新其教育思想付诸于实践,是陈独秀教育思想的重要特点之青年》为阵地,开展了文学改革的讨论。以语体文代替文言一。在他的教育影响之下,许多青年的思想逐渐觉醒,开始接文,对文学的语言、文字、书写形式、内容等做出新的调整,并受进步观点,从而接受马克思主义,为中国共产党的成立和且采用了新式的标点符号。同时,他主张对大、中、小学的教中国革命事业的发展奠定了基础。材进行改编,旧时所编的文言文教材一律被废止,都换成白一、提倡民主科学为主要内容的新教育思想话文,并在教
5、材中使用新式标点符号。这是中国教育史上的辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了中国两千多年的一次重大变革,可谓是中国近代新文化的开端,其影响深远封建帝制,但辛亥革命的胜利果实却被袁世凯篡夺。面对袁且重大。文学革命的开展,使得科学知识和进步思想更容易世凯为复辟帝制而大肆推行尊孔复古的反动逆流,陈独秀深地为广大人民所接受,中国教育也从贵族教育开始向平民教切体会到中国要进行政治革命,首先要在思想文化领域来一育转变,从而造就了一批近代知识青年,他们通过学习新文次大解放。于是1915年9月,陈独秀主编的《青年杂志》在上学
6、,更快速全面地掌握民主科学的要领,也更进一步地传播海创刊。1916年9月,其更名为《新青年》,它标志着新文化国外先进思想和理念。毛泽东曾在党的七大预备会议的报告运动的兴起,也擂响了思想解放的战鼓。创刊号的第一篇文中,回顾党的历史时说道“:⋯⋯我们那个时候学习做白话章是陈独秀撰写的《敬告青年》,此文是发动新文化运动的文,听他说文章要加标点符号,这是一大发明⋯⋯我们是他宣言书,也吹响了新教育思想的号角。他第一次高举“民主”们那一代人的学生。”[2]294与“科学”两面旗帜,公开向封建腐朽思想宣战。民主与科学其次
7、,反对实行尊孔复古的旧式教育。陈独秀以《新青成了新文化运动的基本内容,陈独秀指出“:国人而欲脱蒙昧年》为阵地,发表了一系列的文章,对以孔子为代表的儒家思时代”,当以科学与人权并重。[1]9他号召青年从消极、保守的想进行了尖锐的抨击,在一定程度上动摇了封建统治、封建思想束缚中解放出来,对陈腐的思想意识展开斗争,在思想教育的思想根基。他否定孔子学说的权威,认为:孔教的实质文化领域、教育领域给封建主义一次沉重的打击。是“三纲五常”“,‘孔教’本失灵之偶像,过去之化石”“,孔首先,提出教育先从文学、文字入手。陈独秀
8、在领导新文教之精华曰礼教,为我国伦理政治之根本,其存废为吾国早化运动的过程中,提出提倡白话文、反对文言文,提倡新文当解决之问题”。[1]73他反对康有为电请政府拜孔尊教,反对学、反对旧文学的口号,为民主与科学以及新教育思想的传袁世凯立孔教为教育之本入宪“。以何者为教育大本,万国宪播扫清了障碍。当时中国普遍使用的是文言文,并以此为“国法,无此武断专横之规定”“,以今世学术思想之发达,无论收稿日期:2005—02—2
