_诗谱_文献考论

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1、文献天地●《诗谱》文献考论■周艳摘要:本文系统地考察了郑玄《诗谱》从产生到民国时期的文献源流和现存文献面貌。源流考察方面,列出从郑玄—徐整—太叔求—刘炫—孔颖达—欧阳修这样一条文献注释整理的线索。并对元代的《诗谱》别调———《许氏诗谱钞》作了简要介绍。文献整理方面,详细介绍了清儒对《诗谱》的文献整理成绩,将其分为辑佚、考证补亡、讲疏三大类,依次进行综述并重点考察了成就最大的考证补亡类。通过这一工作,为《诗谱》的进一步研究提供坚实的文献基础。关键词:诗谱文献源流文献面貌《毛诗谱》是东汉大儒郑玄在为《毛传》作笺献王博士

2、,以不在汉朝故不列于学。”即为徐整后,仿照《毛传》大小序之例所作笺序。其在《诗畅文之残片。太叔求更发其所隐而为之注。之谱序》中言:“举一纲而万目张,解一卷而众篇后隋代经学家刘炫亦为之作注。另有《谢氏毛明。”可见此《谱》在《诗经》研究中的地位。《毛诗谱钞》一卷,作者待考。与学术史上的“尊郑”诗谱》本为独立一书,在流传过程中内容有散和“驳郑”相关,历代有尊《谱》者,也有驳《谱》佚,后来北宋欧阳修及元明清诸儒陆续做过文者,如郑玄私淑弟子魏司空王基曾著《毛诗驳》,献的辑佚和考订工作。前人对郑氏笺注多有研其中“驳《谱》”便是

3、专门针对王肃反驳《诗谱》的究,但对《诗谱》的研究相对较少。清朝学者的响应。惜文献亡佚,今皆不得见。研究多集中在对文献的辑佚、对历史、地理的考唐孔颖达主编《毛诗正义》(以下简称《正证等基本方面。相比之下现代学者的研究成果义》)对《诗谱》有所摘录,未收《诗谱》全文。如更少。本文在前人的基础上对其文献源流作一《正义》引《谱》云“:鲁人大毛公为《诂训传》于其全面的梳理和考论,以期为研究者提供坚实全家,河间献王得而献之,以小毛公为博士。”《释面的文献基础。文》引沈重云“:案郑《诗谱》云大序是子夏作,小序是子夏毛公合作。”又引

4、《谱》云:“《蜉蝣》至一、明代以前《诗谱》的流传情况《下泉》四篇共公时作。”今《谱》皆无此文。至于图谱《,正义》不载。此后,因《诗谱》单行本流传郑玄作《诗谱》后,三国时徐整取而畅言之,不广,到后来《诗谱》完本渐难得见。陆德明《经典释文》(以下简称《释文》)引徐整至宋欧阳修时,完整的《诗谱》单行本已难云“:子夏授高行子,高行子授薛仓子,薛仓子授得见到。欧氏于绛州偶得《诗谱》残本并对其进帛妙子,帛妙子授河间人大毛公,大毛公为《诗行了补亡工作。欧阳修补《谱》在《诗谱》研究史诂训传》于其家以授赵人小毛公,小毛公为河间上具有

5、重大意义。就现存文献来说,它是最早作者简介:周艳,南京大学文学院古代文学博士研究生。—45—中国典籍与文化ZHONGGUODIANJIYUWENHUA№42008(总第67期)的较完备的文献①,后来清儒的大批相关著作,续表其内容虽与之或同或异,但多在欧《谱》的基础时代目录《诗谱》著录作者存佚上往前推进。欧阳修所补《诗谱》今天所能看到欧阳修《诗本的最早本子为《四部丛刊》影印的南宋孝宗时刊《宋史·艺义》十六卷补欧阳修存本,这是一个相当杂乱的本子,存在很多问题。文志》注《毛诗谱》一卷裴普贤《郑玄诗谱图表的综合整理》一文对

6、其错欧阳修《诗误之处一一指出并纠正,可以参考。总的来说,《秘书省续谱》一卷欧阳修存编到四库欧阳修为后来的明清诸儒开创了《诗谱》补亡辑郑康成撰《诗阙书目》郑玄佚佚工作的先路。南宋《毛诗谱》合入注疏本之谱》一卷后,单行本基本散佚。后来清儒的补亡与辑佚,《中兴馆阁《诗谱补注》欧阳修存宋书目辑考》一卷多在欧《谱》的基础上加以《毛诗正义》所载文晁公武《郡《诗谱》字,参以其他文献而进行的。而基本方法与思郑玄存斋读书志》一卷③路,大体不出欧阳修的范式。《郑氏诗谱》郑玄待考有元一代,许谦在其《诗集传名物钞》每卷尤袤《遂初欧阳氏续《

7、诗堂书目》欧阳修存之后谱列作诗时世,诗篇世次与郑欧所列颇为谱》不同,对考察不出世代的诗篇采取存疑态度而陈振孙《直不求强解。清儒吴骞从其《诗集传名物钞》中辑斋书录解《诗谱》三卷欧阳修存定出《诗谱》,名为《许氏诗谱钞》。可视为《诗题》谱》别调。为便于观看,下面将明代以前《诗谱》的著二、明清以来《诗谱》文献考论录情况汇成一表:由于学风的关系,整个明代没有出现有分时代目录《诗谱》著录作者存佚②量的《诗谱》学术作品④。清初开始变明代说经《毛诗谱》吴太常卿徐佚喜骋虚辨之风为征实之学,至乾嘉汉学大盛,随三卷整撰着考据风气的兴起以

8、及汉学的复兴,清代诸儒《隋书·经《毛诗谱》太叔求及刘隋佚认识到欧《谱》并不完整和准确,多有从事《毛诗籍志》二卷炫注谱》的辑佚补亡者。由清初朱鹤龄发其端,其后《谢氏毛诗谱待考佚马、戴、吴、王、孔、丁、袁、胡等诸家迭出,各有所钞》一卷著,刊本众多,成为在清代各藏书家藏书中常见《旧唐书·《毛诗谱》郑玄撰佚之书。郑氏《诗谱》大略因他们的努力得以流传经籍志》二卷至今。