闽台政治关系一

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1、第五章闽台政治关系一、早期政府对台湾的治理1、三国时期：建安郡孙权为“求取国家的利益，开疆拓土”，“觅取海外之发展，谋求贸易之利。”于黄龙二年(公元230年)春，“遣将军卫温、诸葛直，将甲士万人浮海求夷洲、亶洲”，“但得夷洲数千人还”这是史料明文记载的大陆汉人大规模到达台湾活动的第一次。2、隋唐时期隋朝：台湾被称为“流求”(或同音异写为“留仇”，“流虬”)隋代大陆与台湾之间的接触与贸易往来非常频繁，《隋书-流求传》载，隋王朝在短短的三十多年间，曾三次派使者到台湾。607年，隋炀帝派朱宽和何蛮入海求访异俗，抵流求后因语言不通

2、，仅掠一人而返。次年又遣朱宽再去“抚慰”，“流求不从”，仅取回布甲一件。610年,派陈棱和张镇周率兵万余人，“慰谕”，当地人“初见船舰，以为商旅，往往诣军中贸易”陈棱等人“慰谕”，遭拒，便动用武力。经过数场战斗，“虏其男女数千人，载军实而还”2、隋唐时期唐朝：称台湾为“流求”，唐时澎湖、台湾属岭南节度使管辖。《岭南节度飨军堂记》说：“唐制岭南为五府，府部州以十数，其大小之戎，号令之用，则听于节度使焉，其外大海多蛮夷，由流求诃陵，西抵大厦康居，环水而国以百数，则统于押蕃舶使焉”唐代时一些大陆人士相继到台湾与澎湖去开发。向台湾

3、移民与开发史书无载，而关于向澎湖岛的移民开发史书却多有所记。唐元和年间（806-820年），大进士施肩吾，不愿在宦海中浮沉，无心作官，“施肩吾始率其族适居澎湖”，从事开发澎湖的生产劳动。《全唐诗》中选有施肩吾《题澎湖屿》诗一首：腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里；黑皮少年学采珠，手把生犀照咸水“。施肩吾另一诗《赠友人归武林》：“去去程何远，悠悠思不穷。钱塘江上水，直与海潮通”。说明当时由大陆去澎湖的人相当多的。二、宋元时期台湾的设治1、宋代：在福建和台湾中间，有一群岛屿统称澎湖列岛。澎湖列岛由大小64个岛屿组成。历史上澎湖曾称

4、为“平湖”。南宋宝庆元年(1225年)，赵汝适撰写的《诸蕃志》指出，“泉有海岛，曰澎湖，隶晋江县。”始将“平湖”改称为“澎湖”。此后，史书多以“澎湖”称呼澎湖列岛。宋淳熙间成书的《皇朝郡县志》载：“澎湖屿在巨浸中，环岛三十六，人多侨寓其上，……有争讼者取决于晋江县，府外贸易，岁数十艘，为泉外府。”《舆地纪胜》一书中引宣和二年（1120年）知泉州事陆藻《修城记》云：“泉距京师五十有四驿，连海外之国三十有六岛。”由此可见，北宋时，澎湖已隶属泉州。二、宋元时期台湾的设治1、宋代：上述史载只言澎湖而不说台湾，这又是为何呢？可以说，

5、这是由于台、澎“密迩，烟火相望”，故自隋至元，人们常常把台湾、澎湖笼统地作为一个整体来看待，或称之为“流求”，以台湾本岛为主而包括澎湖；或称“澎湖”而兼含台湾。台湾、澎湖地区在宋代即为福建行政区域的一部分，由晋江县管辖，并正式实行了中国政府历来实行的户籍管理制度。二、宋元时期台湾的设治1、宋代：民众迁居澎湖：楼钥的《汪太猷行状》和周必大的《汪大猷神道碑》。两文同样记载了汉族人民已移居台湾，并且从事种植业。“乾道七年（1171）……四月起（汪太猷）知泉州，海中大洲号平湖（即今天台湾），邦人就植粟、麦、麻……”政府驻军澎湖：为

6、了加强海防，公元1171年（南宋），泉州知州汪大猷在那里建造了房屋200间，派水军长期驻守，以保证航道的畅通。泉州市舶司管理：1087年，设立泉州市舶司管理海外贸易，自然也管辖到澎湖列岛。此时澎湖逐渐成为泉州与南洋贸易之中转站及两岸互市之枢纽。宋志云：“澎湖屿，在巨浸中，环岛三十六，人多侨寓其上，苫茅为舍……有争讼者，取决于晋江县。府外贸易岁数十艘，为泉外府。”从澎湖出土的大量宋代瓷片和宋代铜钱来看，说明闽台两地已开始有贸易往来关系。由此可见，宋代大陆汉族人民已经移居台湾了。二、宋元时期台湾的设治2、元政府两次经营琉求元代

7、称台湾为“琉球”。澎湖巡检司：1281年，元政府在澎湖设立澎湖巡检司，征收赋税，行使统治权，隶属于泉州路同安县，这是我国政府在台澎地区设置行政机构的开始。元政府曾多次对台湾进行招谕。闽台关系更进一步密切，1291年，派海船付万户杨祥为宣慰使，率军前往招谕王留求。杨祥等所率元军，于1292年3月到达一座“低而长的岛屿”，“上有很多居民”。元军上岸后，由于语言不通，与居民发生冲突，元军3人被杀，旋即退走，这次招谕半途而废，没有达到预期的目的。二、宋元时期台湾的设治2、元政府两次经营琉求1297年，福建省平章政事高兴派省都镇抚张

8、浩、福州新军万户张进率兵抵王留求，了解当地居民对元政府的态度，带土人130余人回来。元政府为了招抚王留求，次年，又将这些人全部遣送回去，以“归谕其国，使之效顺”，但仍无结果。两次招谕失败，也说明了要使大陆与台湾建立起最起码的政治关系，必须具备两个条件：其一是大陆沿海已经充分开发，又一是岛内居民至少已经进