肖竹青专栏文章

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时间:2019-06-12

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1、研究中国人如何解决吃饭问题的管理哲学--肖竹青我最近重新研究了中国历史和世界"政治经济学"关于生产力与生产关系的论述,有一个真理是这么说"生产力决定生产关系,如果生产关系落后于生产力的发展或者阻碍了生产力的发展,就一定要改善生产关系".  在拥有超过10亿的中国人如何解决的中国人吃饭的问题?   中国的国家领导人想了很多办法:  ―――――开垦北大荒,  ―――――增加农业种植面积,像山西大寨一样开山做梯田;  ―――,成立新疆建设兵团,屯田戍边,大量种植粮食和棉花;   ――――增加劳动力投入,大量的

2、知识青年到农村去种地;  ......但是,这一切的举措都没有解决中国人吃饭的问题,那个时代很多人饿死了...  这一切依靠外力和依靠增加投入的方式,都没有解决中国人的吃饭的温饱问题;真正解决了中国人吃饭问题的是,是邓小平,邓小平没有采取依靠增加投入的方式,他采取的是:改变生产关系,改变制度;  70年代,安徽凤阳小岗村几十户农民按着手印签署了一个决议,"联产承包责任制"制度诞生了,这个制度被中国改革开放的总设计师,伟大的领袖邓小平推广到了全国,结果仅仅一个生产关系和制度的改变,仅轻松改变了中国人吃不饱

3、饭的问题;  我们在来看看解决了中国10亿人联产承包责任制前后制度的特点,包括这个制度(生产关系)先进性表现在什么地方?  在联产承包责任制度之前:  1,组织形式: 人民公社(相当于我们公司总部)  基层组织:生产大队,生产小队(相当于我们公司各地省办事处);  2,管理方式:公社书记或者生产队长,每天吹哨召集所有人开晨会,高喊口号,表忠心,然后分配每个农民每天的工作;  3,奖惩: 农民如果迟到,早退,扣工分;如果不迟到不早退就不扣工分   4,分配:干多干少都一样,吃大锅饭;那个时候,农民很纯朴,

4、对毛主席讲话很热情,觉悟很高,但是,因为分配机制问题,觉悟很高的农民也没有积极性,造成出工不出力,造成干与不干一个样,干多干少一个样,造成没有人愿意干活,因为不迟到不早退很容易做到,偷懒的机会无处不在无时不在;    农民是生产队长每日安排任务,农民找个生产队长看不见的地方晒太阳,地种不好,所以偷懒的农民也吃不饱;我们是各地的经理安排每天的工作任务,业务员每天不迟到不早退写好报表就可以拿工资,就象农民每天出工不出力,只要不迟到不早退就一样可以拿工分;     不是农民不勤劳,是因为落后的生产关系,制约了

5、生产力的发展;我们在看看联产承包责任制度之后:  1,组织形式:分田到户   2,管理方式:每个农户自己根据农田的需要统筹安排每天的农活;'  3,分配:除了上缴国家的公粮以后,余粮全部归己,上不封顶,下不保底;  4,奖惩:干的好,可以有吃不完的粮食,如果干的不好,就没有粮食吃;自己可以分享自己的劳动果实,彻底打破了了大锅饭,彻底打破了平均主义;  分析我们现在的很多企业:  1,很严重的吃大锅饭的现象,一线的业务员,干多干少一个样,只要不迟到不早退,按时写周报,那么就不会扣工资;现在天气很寒冷,寒冷

6、的冬天如何能让业务员顶着寒风跑出去忍耐饥寒的卖饮料?――――必须建立和完善生产关系(也就是以分配机制和奖惩考核机制为核心的企业内部生产关系的重新设计);  2,公司需要解放思想,积极响应中国改革开放总设计师邓小平的理论:  "以经济建设为中心,彻底终结以阶级斗争为中心";公司要坚决铲除一切阻碍公司生产力发展的障碍,公司不喜欢看到告状信满天飞,人搞人,人告人;阶级斗争经过历史检验证明,没有任何生产力,不能产生任何效益;过于强化意识形态的东西,会让简单的事情变得复杂,公司一旦变得复杂化,就会有人浑水摸鱼,就

7、会影响公司的正常发展;"要终结姓资还是姓社的争论,一切符合生产力的发展的事情,都是正确的事情,黑猫白猫,捉到老鼠是好猫!",一个猫捉不到老鼠,会饿死;    l  一个企业没有销售业绩,也会消失;我们衡量一个业务干部最直接的标准,也是最关键的指标就是"规划力,行动力,结果完美",结果完美是核心,是终极目标;就象中国国家领导人当初解决中国人吃饭穿衣的温饱问题一样,我们不能单纯依靠增加投入的方式来解决这个问题,而是要通过改变生产关系的方式来从根本上解决这个问题;  关于告状的心得作者:肖竹青,  最近收到了

8、一些告状信,有告省经理的,有告大区的,还有告我的(董事会领导转交给我的)。  我很理解这些告状信。    所有的告状信有一个特点:    1、所有的告状人都是自己的既得利益受到损失或者伤害以后,作为一种反击或者一种报复所以才写的;   2、所有的告状信都会写自己的成绩自己的优点和对方的缺点;坚决不会写对方的优点和自己的失职或者缺点;  3、除了告工作范畴的问题,还会告工作范畴以外的问题,类似生活作风啊,不专业阿,什么也不会阿,或者以自己道听

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