人琴俱亡 (2)

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1、七步诗曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？手足之情人琴俱亡刘义庆《世说新语·伤逝》《世说新语》——记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。刘义庆撰。全书分德行、言语、政事、文学等36个门类，记载了自东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事，较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。1.王子猷（yóu)2.子敬俱病笃(dǔ)3.此已丧(sàng)矣(yǐ)4.语时了(liǎo)不悲5.便索舆(yú)来奔(bēn)丧(sāng)6.子敬素好(hào)琴7.弦(xián)既不调(tiáo)8.掷(zhì)地云9.因恸(tòng)绝良久10.月余

2、亦(yì)卒(zú)认准下列字音：疏通文意王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。俱：表范围，都笃：（病）重而：表承接，不译句意：王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。疏通文意子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”何以：即“以何”为什么都：总，竟丧：死句意：王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”矣：语气助词，表肯定语气，“了”疏通文意语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。语：动词，说话了：全，完全索：要句意：说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。舆：轿子奔丧：原指从外地急忙赶回去料理长辈亲戚的丧事，这里指到王子敬家

3、去看望丧事。疏通文意子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”素：向来，一向琴：动词，弹琴径：直往句意：子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”既：已经调：协调掷：投掷，抛掷，扔疏通文意因恸绝良久。月余亦卒。因：于是，就恸：痛哭，极度悲哀绝：气息中止，死亡句意：于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。良：很亦：也卒：死总结文言现象1.一词多义：丧、素、卒2.词类活用：语、琴整体感知这篇课文写了什

4、么事，表达了何种情感？这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟的深厚情谊。王子敬，王羲之第七子。工书法，尤以行草擅名。与其父齐名，并称“二王”。王羲之，东晋大书法家，被后人尊为书圣。王子猷，王羲之第五子，放达不羁。尤爱竹子。探究·练习问题一：课文中哪些语句最能表达子猷和子敬的兄弟之情？“何以都不闻消息？此已丧矣。”“了不悲”“都不哭”“径入坐灵床，取子敬琴弹”“子敬子敬，人琴俱亡”“恸绝良久”“月余亦卒”探究·练习问题二：子猷“取子敬琴弹，弦既不调”，你认为为什么弦“不调”了呢？“不调”既是写实际情况，也包含了“人琴俱亡”的凄凉。探究·练习问题三

5、：既然兄弟情深如此，为何作者却说子猷“了不悲”，“都不哭”？那子猷究竟以何种方式来悼念子敬之死的呢？子猷与子敬有着深厚的手足之情，两人都患了重病。子猷听不到子敬的病况，猜测他已死，心理非常难过，“了不悲”“都不哭”是强抑制住自己的悲痛的结果，而并不是不悲痛。琴声为心声，知音为知己。琴弦此时仿佛也有了灵性，明白自己的主人已死，弦音也不协调了。子猷真是悲从中来，终于压抑不住内心的悲伤，大叹“人琴俱亡”，失声痛哭。痛不欲生。学生设疑我们对本文的大意都基本理解了，同学们对本文中所描写的细节还有哪些疑问吗？请提出来我们共同研讨。文本拓展“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“

6、但愿人长久，千里共婵娟”“千金难买兄弟情”“酒肉面前知己假，患难之中兄弟真。”“月余亦卒”手足之情是亲情的芳草地中一朵亮丽的花朵，请根据你的积累，说说描写手足之情的诗句、谚语或故事。情感延伸手足情深：形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。我们常说“同学如姐妹如兄弟”，你与同学之间有没有这样的手足之情？联系你平时和同学之间的相处实际，来谈谈学完本篇课文后的感悟。情感延伸落地为兄弟何必亲骨肉。看课文、看注释，查工具书，解决下列重点文言词重点实词：1.笃2.都3.丧4.语5.索6.舆7.素8.径9.调10.掷11.因12.恸13

7、.绝14.良15.卒（病）重总，竟死说话要轿子一向，向来直往协调投掷、抛掷、扔于是，就痛哭，极度悲哀气息中止，死亡很死看课文、看注释，查工具书，解决下列重点文言词重点虚词：1.俱2.而3.矣4.了5.既6.亦七步诗曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？思考讨论：这首诗中所反映的是一种怎样的兄弟关系？赏析链接生活：今天，在座的同学一般都是独身子女，从血缘关系上来讲，兄弟关系似乎已不复存在，但我们经常说“同学如姊妹如兄弟”，那你认为应该如何处理好同学之间的这种手足之情呢？联系自己平时和同学之间相处的实际好好反省，谈谈你的一些想法和做法。谢谢大家，再见！