《金色花》设计

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1、感悟散文诗的美一、文章简析《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。二、总体目标：培养学生感悟散文诗的能力。具体目标：1、培养吟诵诗歌的能力。（诗的情感、诗的语境、诗的意象无一不是读出来的，读的过程其实也就是学生自主学习的另一种形式；而且在指导朗读的过程中，也能

2、引导学生思考讨论一些有价值的问题。）2、感悟世间至爱亲情。教学策略：引领学生一块去感悟诗歌。通过朗读、理解、想象来逐步感悟。先感悟《金色花》的美，然后引导学生运用比较感悟来学习《荷叶母亲》。课时安排：1课时教学方法：引导学生朗读、理解、感悟。三、诗歌的主要特点及审美特征决定了“感悟“是培养学生诗歌鉴赏能力的重要途径。唐代诗论家司空图说过：“辨于味而后可言诗”。“辨味”就是在形象感受的基础上，进入作品的特定情境，特定角色之中，去感受生活，体验情感------这就是要品尝语言的滋味，揣摩形象的意味。古人所说“披文、入情、讨源、受用”

3、与此相同。这些提法其实都可以说成是“感悟”。1、强烈的抒情性，是诗歌的重要特征。诗歌的感情可以直接抒发，还可以借景抒情，托物言志。2、丰富的想象性，这是由诗歌形象的间接性决定的，它给人创造了无比广阔的思维空间。3、鲜明的音乐性，这主要表现在节奏和韵律两个方面。4、兼有散文自然、清新、飘逸的特点。四、对“感悟”的理解所谓“感悟”其实可以分为“感”和“悟”两个心理过程。“感”即“感触”“接触”。这个过程是以文本的细节局部为对象的。这个过程是过渡性的，引发性的，读者的心理流向即刻向“悟”的方向发展。所谓“悟”就是由表及里，见微知著。可

4、以说“感”是“悟”的基础，“悟”是“感”的目的。两者虽然不能截然分开，却还是有区别的。一方面，“感”着眼于文本的组成部分，“悟”着眼于文本的整体；另一方面，“悟”比“感”具有更大的独立性和自主性。“感”强调的是审美客体，“悟”强调的是欣赏主体自身的认知和经验。五、学习资料1、【作家介绍】泰戈尔（1861－1941），印度诗人、小说家、戏剧家、散文家、社会活动家。他生长于一个文学艺术气氛极浓的家庭，从小受到较好熏陶。1878年留学英国伦敦大学，攻读法律，但致力于研究英国文学和西洋音乐。1924年曾来中国，并著书、撰文，表达对中国人

5、人民的情谊。一生写有诗集五十多部，中长篇小说十二部，短篇小说百余篇，戏剧二十余种。主要作品有诗歌《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》等。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。在印度文学史上占有重要的地位。1913年获得诺贝尔文学奖金。但在辉煌的背后却是他不幸的一生。他在很小的时候失去了母亲，在他三十五岁前后，亲爱的妻子死了，一双可爱的儿女也都相继夭亡。这些不幸笼罩在他身上，却使他做出世界上最柔和甜美的爱的颂歌。他想通过歌声，把爱的光辉撒遍世界的每一个角落。这首散文诗表现的其实是一种理想中的母子之爱

6、，甜蜜、默契，欢乐而神奇，甚至带有一种宗教色彩。泰戈尔的想像多么的新奇而美妙，但没有人看了这首诗会想到20世纪初，也就是泰戈尔写这首诗歌的时候，是他个人最不幸的时候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一对儿女相继夭亡，可是他仍然能写出如此充满童趣，充满母爱的文章。可见，他心中有多少的爱，对生命的爱，对孩子的爱，对自然的爱，对所有一切的爱，他是一个何其博爱的人啊！是爱支撑他写出伟大的关于爱的作品，爱的力量真的伟大，超越一切。2、【相关链接】-----泰戈尔与中国泰戈尔是中国人民的朋友。早在1881年，他就写了著名的论文《死亡的

7、交易》，谴责英国对中国的鸦片贸易。1916年，泰戈尔谴责日本对中国的侵略。他预言：“中国这种巨大的力量一旦能够在现代化的道路上运行，那就是说掌握现代化科学，那时候，在世界上恐怕没有任何力量可以拦阻他们向前迈进。”1924年，泰戈尔访问中国。1937年，他在自己创办的国际大学里开办了中国学院。3、印度佛教圣物——金色花：印度圣树，木兰花，属植物，开金黄色碎花。译名亦作“瞻波伽”或“占博伽”。4、关于《罗摩衍那》：古代印度人不注意自己的历史，尤其不注意系统地记录自己的历史，而是以神话故事形式述说古代所发生的重大历史事件或英雄人物事迹

8、。《罗摩衍那》为印度叙事诗，相传系蚁垤所作。今传本形式约为公元二世纪间所形成。全书分为七卷，共二万四千颂，皆系叙述罗摩生平之作，《罗摩衍那》又叫《罗摩传》，是印度历史上最有名的两部史诗之一。印度教的神祗多如繁星，一些歌颂大众神的事迹仍深入民心。《罗摩衍那》和另外