《外国文学史》PPT课件

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1、第四章17世纪文学第一节概述第二节弥尔顿第三节莫里哀第一节概述社会状况英国资产阶级（清教）革命——复辟路易十四——最为集权专制的国家——法国历史上的一座高峰，当时，法国是欧洲的中心意大利、德国、西班牙的封建复辟，文学趋于衰落查理一世被送上断头台英国詹姆斯一世：君权神授、三次解散议会、荒淫腐化查理一世：效仿法国集权专制，11年解散议会。1、宫廷腐化、挥霍无度2、对手工业者、农民收税无度3、干涉工商业发展查理一世（封建王）——克伦威尔（资产阶级）再次召开议会：镇压起义、筹划军费——处死斯特拉福德清教：

2、是基督教新教中的一派，16世纪60年代形成于英国。主张从国教会中清除繁琐的教仪、教阶制度，提倡教徒过“勤俭清洁”的简朴生活，追求道德上的纯洁与完善。路易十四——太阳王法国路易十四：“朕即国家”，建立了欧洲最强大的君主专制国家。·5岁成为法国国王，20多岁开始执政，77岁去世，执政达50多年，喜欢四处征战、扩充土地，不断向人民加税，同时，巧妙解除贵族权力，不断向商人索取资金……法国大革命。·喜欢奢华生活（饮食文化）·喜爱建筑、绘画、文学与艺术。1、实行重商主义政策。2、建立绝对王权。3、划分社会等级

3、：僧侣、贵族、平民。4、控制文学艺术，设立法兰西学士院。巴洛克文学巴洛克baroque：意“不圆的珍珠”。拉丁文：baroco，意“荒谬的思想”。17世纪意大利的艺术美学风格。18世纪末古典主义理论家开始用它来嘲笑17世纪意大利的艺术、文学风格，认为它背弃了生活和古典传统，“巴洛克”由此成为艺术风格的名称。在文学上，巴洛克文学表现了一种病态的人生哲学以及悲观主义的情绪。它惯用的主题是宗教的狂热、人类在上帝面前的无能为力和顶礼膜拜。在艺术上，采用极端混乱、支离破碎的形式，表现夸张的忧郁；又用雕饰的辞

4、藻、谜语似的比喻来玩弄风雅。意大利：马里诺西班牙：贡戈拉、卡尔德隆《人生如梦》英国：玄学诗派约翰·多恩德国：格里美尔斯豪森《痴儿西木传》古典主义文学又称新古典主义，它产生于法国，后影响到欧洲各国，是君主专制制度的产物。1、具有为君主专制王权服务的鲜明倾向。国王是贤明、公正、秩序和正义的体现。古典主义悲剧的基本冲突是个人利益与国家利益之间的冲突，表达国家利益高于一切的思想。2、注重理性。宣扬公民义务，要求克制个人情欲。布瓦洛：“首先必须爱理性；你的文章永远只凭理性才获得价值与光芒。”笛卡尔：理性哲学

5、。“我思故我在”。这是资产阶级哲学文化的一个代表，同时说明，资产阶级文化与王权合流——遇事以理性为重，以国家为重。但什么是国家？3、模仿古代，重视格律。（三一律、体裁等级与规范、语言要典雅、精准、规范，富有宫廷趣味。）“三一律”：布瓦洛提出，它是17世纪古典主义的剧本创作规则。规定剧本情节、地点、时间三者必须完整一致，即每剧只能有单一的故事情节，事件发生在一个地点并在一天之内完成。“三一律”形成于意大利文艺复兴时期，它是对亚里士多德《诗学》的继承和曲解。亚里士多德在《诗学》中提到希腊悲剧情节的“整

6、一性”。三一律有利于剧情的简炼集中，但它束缚了剧本的自由创作，在浪漫主义兴起后被打破。英国文学1、清教革命时期本·琼生（1572-1637），他是一位具有民主倾向的的进步作家，描绘了英国风俗，提出了一系列道德问题，鞭挞了贵族与资产阶级，著有《炼金术士》、《福尔蓬涅》等。清教革命文学中的几个流派：A、独立派：克伦威尔、弥尔顿B、平均派：利尔本《揭发英国的新锁链》C、掘地派：温斯莱特《真正平均派高举的旗帜》2、复辟时期德莱顿（1631—1700），前后不一的一个革命者，后来歌功颂德，创作英雄剧。写有理

7、论著作《论戏剧诗》，提倡古典主义，奠定了英国古典主义文学的基础。约翰·班扬（1628—1688），他属于复辟期间的清教徒作家，以整本《旧约》为背景创作出一部伟大的寓言《天路历程》，该作品以梦境游历来描写基督徒追求信仰的过程。“失望”沼泽、“名利场”、“疑惑”城堡、“不学无术”的人等。法国文学1、古典主义兴盛之前：A贵族沙龙文学（兰蒲绮夫人）B人文主义文学二者都受到了巴洛克文学的影响，后来被古典主义代替。高乃依（1606—1684）高乃依，代表作《熙德》主要写崇高的感情与理性，作品中洋溢着英雄主义精

8、神。塑造意志坚强的理想人物。高乃依主张悲剧写重大题材。杰葛——高迈斯罗狄克——施曼娜1、公民义务战胜个人激情2、国家利益高于个人幸福3、英雄气概重于儿女情长。冲突：爱情与荣誉个人情感与家族义务熙德原意为“君王”。罗狄克：“一方面是高尚而严厉的责任，一方面是可爱而专横的爱情。”“复仇会引起她的怨恨与愤怒，不复仇会引起她的蔑视，复仇会使我失去我最甜密的希望，不复仇又会使我不配爱她。”施曼娜：“按照我的义务行事，荣誉攸关，我必须报仇。”“你杀了我的父亲，显出你配得上我；我要杀你，好显出我