语文人教版八年级下册7 ＊雷电颂

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1、7、雷电颂郭沫若一、教学目的：1.学习本文象征手法来表现时代的主题。2.领会作者抓事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。二、教学重点、难点:1.重点：内心独白《雷电颂》的含义。2.难点：象征手法和浪漫主义的色彩。三、教学时数:两课时四、教学步骤:预习思考题：1、课前看注释①，通读全剧，理清戏剧的情节结构。1.屈原对风、雨、电这些自然力抒发了什么感情?2.屈原对东皇太一等众神抒发出了怎样的感情?表达了怎样的思想?与上一层次有什么联系?作者火一般的激情是借助了哪些修辞手法表现出来的?有什么作用?词语补释:播弄：摆布；挑拨。稽首：古代的一

2、种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。稽:咆哮：猛兽怒吼。阴惨：阴暗悲惨。文中形容黑暗的旧世界。拜手：古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。爵：古代酒器，三足，青铜制。盛行于殷代和西周初期。爵刑不上大夫，礼不下庶人:刑罚不能对上加在大夫(高级官)身上，礼节不能对下用在普通人身上。庶人：老百姓。大智若愚，大巧若拙：绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。第一课时一、作者简介：郭沫若(1892.11.16─1978.6.12)我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后我

3、国革命文化战线上又一面光辉的旗帜。郭沫若乳名文豹，原名郭开桢，笔名沫若(取家乡沫水──大渡河，若水──雅河)，四川乐山人。在十月革命影响之下，积极投身反帝反封建的新文化运动，1919年至1920年，写下了歌颂人民革命，歌颂社会主义和共产主义的诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。与郁达夫、成仿吾组织新文学社团创造社。1927年3月，发表著名讨蒋檄文《请看今日之蒋介石》，揭露了蒋介石虚伪、残忍的反革命面目。由于国民党反动派的残酷迫害，于1928年流亡日本，开始对中国古代历史的研究工作，有名的著作是《甲骨文字研究》。1941年皖南事变后，他写

4、下《裳棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等六个历史剧。《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。他的长篇回忆录《洪波曲》，写出了他前期的经历和思想。1944年写了关于李自成农民起义的历史论文《甲申三百年祭》。新中国成立后，写出了不少成功作品，诗集有《新华颂》《百花齐放》等，历史剧《武则天》《蔡文姬》等。郭沫若晚年经历了十年浩劫的严峻考验。1978年6月12日逝世，终年86岁。板书：郭沫若，原名郭开贞，笔名沫若，四川乐山县人。1918年与郁达

5、夫、成仿吾等组织“创造社”出版了第一本诗集《女神》。抗战时期创作的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧，解放后发表〈〈蔡文姬〉〉等戏剧。是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。二、关于《屈原》：《屈原》写于1942年1月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，掀起反共高潮，大肆捕杀中国共产党人，“全中国进步的人们都感受着愤怒。”于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。

6、”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》）剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。课文节选的第五幕的第二场，是全剧的高潮部分。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后终于被国民党当局禁演。三、检查预习，理清课文的情节结构（教师板书）：第一部分：靳尚和郑詹尹密谋要毒死屈原。以南后为首的楚朝

7、庭的奸佞们，对屈原恨之入骨，必欲置之死地而后快。他们排挤打击诬陷屈原还不够，还要在肉体上消灭他，暴露了他们的凶狠、残忍、毒辣的嘴脸。他们的阴谋也把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。第二部分：屈原的内心独白。象征手法：用一种具体事物来表现一种特殊事物或特殊意义。屈原忠君爱国却蒙受不白之冤内心愤怨恨，面对黑暗现实，面对风雷电，他对神祗，对命运提出疑问。他渴求光明，怒斥黑暗，表现他的忠贞不屈，正气浩然的英勇悲壮的形象。第三部分：婵娟之死。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原而死感到高兴，表现了婵娟的高尚品格和献身精神，表现了正义和邪恶，光明和黑暗

8、的尖锐对立和冲突。这一部分是戏剧冲突的高潮。板书设计：第一部分：郑尚和郑詹尹密谋要毒死屈原。第二部分：屈原的内心独白。第三部分：婵娟之死。二、读第二部分“雷电颂”三、布置作业：1、“雷电颂”可分为几层？采用