拜土地公招财法

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1、拜土地公招財法農曆每月初二、十六俗稱「作牙」，頭牙為每年的二月初二，尾牙為每年的十二月十六，為感謝土地公的保佑與照顧，公司或個人都會準備四日時果品與金銀財寶作為答謝門前土地公與好兄弟，祭祀的適宜時間最好選在下點二點過後，準備四時果品四樣、香與金銀財寶則備壽金、大發金、福金、銀紙、巾衣、紙連適量，口唸「善神某某某，參拜土地公，今日良時作牙善信準備四時?品、金銀財寶，請土地公、門前眾好兄弟來領受，領受之後保佑善信平安順事」。【尾牙拜土地公招財運法】　　從農曆二月份開始，一直到年底十二月，每逢農曆初二、十六都是做牙的日子。因為二月初二是一整年當中第一次

2、做牙，所以稱為「頭牙」，而十二月十六日是一年之中最後一次做牙，所以稱為「尾牙」。這一天老闆都會準備豐盛的佳餚來犒賞員工一年來的辛苦，甚至還安排了精采的表演和摸彩晚會。但其實大家更應該知道的是做牙的另一層意義，那就是對於土地神的感謝和祭拜。祭拜土地公的方式：祭拜時間：因為土地神屬陰，所以時間上可以選在中午十二點過後。準備供品：半熟的三牲（雞、魚、豬），水果（一般民俗中忌用芭樂、蕃茄、李子、釋迦來祭拜），清茶，酒，各式糕餅、飲料，三色金（壽金、刈金、福金）。祭拜程式：（一）有供奉土地公神位者，在神位前，沒有神位者，可在大門口或廚房，面向火爐，將供品排

3、列整齊。點燭。（二）獻茶、獻酒。（三）焚香迎神，此時可以唸安土地真言三遍（南摩三曼多，莫陀南，嗡，度魯度魯，地尾，梭哈），然後左腳頓地一下（這個動作叫做敲地神的門）。接著誠心祈求土地公保佑家平安，生意興隆等等。（四）酒過三巡之後，擲筊問土地公是否享用完畢，如果享用完畢，就雙手捧金紙向土地公拜一拜，然後燒化。如果想要在尾牙的摸彩活動中抽中大獎，最有效的方式就是應用奇門遁甲之法，找出吉時吉方，等待吉時一到，由吉方進入會場，如果又有吉祥的剋應現象發生，那麼今天您必然財星高照，手氣特佳，大獎非您莫屬了。正月初五是財神爺生日，所以很多做生意的人，也會選在初

4、五這一天開工，並且藉著為財神爺慶生，希望將財神迎來自己的店裡或公司裡，讓自己生意愈做愈大，愈來愈賺錢。由於一般民間也把土地公視為財神之一，所以在拜拜的時候，財神爺和土地公的拜法很類似，而且也不會分開拜，好像只要拜了財神爺，土地公也會幫你招來客人喔。正月初五，一般都會準備金燭爆竹、牲禮，以迎接財神，有的商家會在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。而各地的民也不同，在閩南漳州人把接神叫做「接尪」，主要用糖果糕餅為祭品，而潮州人是點一盞燈，叫「照神」照亮神明下到人間的路，並且準備一缸水洗塵，稱為「等神水」。而臺灣地區是用牲禮、果品、甜料

5、來迎神，並燒金紙和紙馬，意思是請天上派遣這些兵將請神下界。而除了接神，在江南一帶，習俗認為「五路財源五路求」，這五路財神是民間傳說中的「偏財神」，又叫「路頭財神」，在清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五路財源五路求，一年心愿一時酬﹔提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。明朝後民間又有傳說他為回教徒，故北京，江蘇，四川等地供奉時不用豬肉。有的財神畫像旁還有一助手，面貌和髮髻不像中國人。其實，可能是鄭和下西洋之後，帶回阿拉伯各國進貢給永樂皇帝的財寶，於是有了阿拉伯回教人為財神的印象，揉合

6、趙公明的形象，故俗話至今仍有「回回進寶」之說。如何拜財神爺準備供品：三牲、水果3或5樣、甜茶三杯、糖果準備金紙：壽金、刈金、土地公金、五路財神金(或發財金)補財庫：道教的說法是每個人天生都有一個財庫，註定你這輩子的財富，但是有些可能做生意不當，使得財庫漏財，或是有人天生財庫就很少，所以一般財神廟都有補財庫的服務費用可能從數百元到數千元不等。不過自己也可以自己去做，除了以上拜財神的貢品外，可以在香燭店買四色金、五路財神金、金元寶或是紙元寶和一張黃紙上書寫姓名、八字和地址，秉明要補財庫後，和紙錢焚燒即可。招財方法：坊間有許許多多招財方式，在這裡介紹幾

7、種不用花錢，又簡單易做1.想旺偏財身上可佩帶五帝錢或十運錢，以增進財氣運勢，如將五帝錢(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)等錢幣串起，掛在腰間，能防饞言及小人所害；而如果進入喪家，或經常出入不乾淨的場所時，可將五帝錢撥弄一下，離開時，在門外再以劍指在手掌心寫一〝除〞字，即可去晦辟邪；而平日入廟參拜時，也可將五帝錢取下，在天公爐上左右各繞三圈，可增強五帝錢之開運能量。2.招財進門準備一個小福袋(或銀樓裝金飾的小紅袋)，穿上紅繩，袋內放入168元銅板($50元*2+10元*6+5元*1+1元*3)，用紅紙寫上姓名和出生年月日，在凌晨12點時，掛在自己每天

8、出入的房門上方，慢慢地，你的財氣就會臨門了。3.八卦招財包先準備好一個紅色的小布包，在布上或貼或畫個八卦圖，布包內放入五穀(黃豆、黑豆、